第二十三章講道

三妖只不過是跳梁小丑，云滄海、鑒真都沒將其放在心上，擒拿它們只不過是舉手之勞。而后，經(jīng)過逼問，云滄海知道了它們乃是作惡多端、惡貫滿盈之輩，雖然三妖乞求饒它們一命，并且表示愿意歸順，可是云滄海既然知道了它們的劣跡，自然不會(huì)收下它們，最后還是抹殺了它們的神志，由云滄海將它們的元神練成了式神，用于以后到了日本賞賜給手下。而三妖的肉身被挑出了有用的地方，用作煉器、煉丹，可以說是“物盡其用”了，這也算是三妖罪有應(yīng)得。

當(dāng)然，在抹殺三妖神志前，云滄海已經(jīng)用搜魂**找出了它們的洞府所在，并將其洞府席卷一空，再加上之前從三妖身上繳獲的法寶和那一張由萬年海藻編成的席子，總算是有所收獲。明石有德這次可謂是驚喜交加，驚的是這趟旅程不是想象中那樣風(fēng)平浪靜，反而出現(xiàn)了妖魔海怪襲擊；喜的是云滄海大師果然是高人，片刻之間就將這些看起來兇神惡煞的妖魔降服了，自己得到了他的傳授，那不是意味著自己未來也能像他這樣厲害？不，明石有德不敢妄想自己像云大師那么厲害，只要能有他一成的本領(lǐng)就心滿意足了。

他也是個(gè)有野心、有能力的人，不然也不可能被派來當(dāng)遣唐使的首領(lǐng)。尤其是學(xué)了陰陽術(shù)之后，野心一天天的膨脹了起來，想回日本做出一番事業(yè)來。不過，他也知道，光靠他一個(gè)人孤掌難鳴，需要有人輔佐，云滄海與鑒真他自然不敢招攬，因?yàn)樗麤]這個(gè)實(shí)力，不過他卻把注意打到了隨他一同來大唐的人身上，這些人都與他共事多年，互相也熟悉，而他在這群人中間也頗有威望，只要拉攏了他們，動(dòng)之以情曉之以理，再傳他們一些陰陽術(shù)法，費(fèi)些心思，不愁他們不就范。

想到就去做，于是，日子就在云滄海不時(shí)的外出尋寶散心、鑒真在船中打坐練功、明石有德四處拉攏人心的日子中一天天的過去了。

這一天，明石有德趁著云滄海還在甲板上眺望大海的時(shí)候，壯著膽子來到它身邊，小心翼翼的問：“云大師，我有一個(gè)請求，不知您能否應(yīng)允？”“嗯？”云滄海頭一轉(zhuǎn)，雙眼直視明石有德，目光似乎要看透他的靈魂。明石有德全身的冷汗“唰！”的一下就冒了出來，哆哆嗦嗦的不敢面對云滄海的眼睛，但是剛才那凌厲的一眼卻深深的刻在了他的腦海中，那是一雙怎樣的眼睛?。?/p>

那黑白分明的眼睛，好似一瞬間變成了波濤洶涌、無邊無際的大海！而蔚藍(lán)的大海又在狂暴后恢復(fù)了平靜，突然轉(zhuǎn)化成了湛藍(lán)的天空，碧空如洗，云卷云舒。一天過后，黑夜降臨，天空漸漸變化成了浩瀚的星空，那一顆顆星辰滑動(dòng)著玄妙的軌跡，演繹著一種然人無法用語言形容、只會(huì)有流淚沖動(dòng)的東西（等到修為高深后，明石有德才知道，這就是“道”）。突然間，天翻地覆，群星墜落，整個(gè)世界都在咆哮、轟塌，一片灰蒙蒙的霧氣籠罩了整個(gè)世界，等到霧氣散去，留下的只有空虛、茫然，還有讓人感到無助的寂寥。

最然只有一瞬間，但明石有德感到好像過了千萬年一般，好像經(jīng)歷了幾生幾世的輪回，什么話都說不出來了。這時(shí)，耳邊傳來的云滄海悠然的話語：“你的來意，我已知曉，你回去準(zhǔn)備吧，除了你的那些同伴，把船上的其他人也帶著。”明石有德大喜過望，連連向云滄?？牧藥讉€(gè)頭，就急急忙忙的去通知其他人了。

原來，明石有德這次是想請?jiān)茰婧Ｔ试S他將陰陽術(shù)傳給他的手下，最后能親自教導(dǎo)他們，畢竟這陰陽術(shù)是云滄海傳下的，沒有它的首肯，明石有德還不敢做主，而且他自知與云滄海的水平相差十萬八千里，如果云滄海能親自教導(dǎo)他們，哪怕是只傳授一點(diǎn)兒本領(lǐng)，也夠他們終生受用不盡了，這樣一來，他們自然會(huì)對推動(dòng)這一切的明石有德感激不盡，以后也會(huì)成為他的勢力，對他忠心耿耿。

云滄海用讀心術(shù)從明石有德的腦海中知道了這一切，也不由得暗夸這個(gè)日本人也有幾分腦子，但是心胸還是太過狹隘，只想到了自己的利益。云滄海本來就不是小氣的人，不然也不會(huì)輕易就將陰陽術(shù)傳給了明石有德，況且這本來就是三流的修行方法，就算被他人學(xué)去了也不心痛。他想到的卻是可以趁此機(jī)會(huì)，對這幾十人進(jìn)行一次階段性的講道。

修煉，可不是只閉門苦修就行的，那只是打基礎(chǔ)、修理論，完成基礎(chǔ)和理論后，就要將理論與實(shí)際相結(jié)合，才能使道法更實(shí)用，更正確；為了找出自己的缺陷和不足，完善道法，提高境界，古往今來的修煉者找出了各種方法，有的去紅塵歷練，磨練心境；有的去挑戰(zhàn)各路修煉者，提升實(shí)力；有的轉(zhuǎn)世投胎，在來世修補(bǔ)自己早年所犯下的不可修復(fù)的缺陷等等方法不一而足，而講道，就是一種很好的方法。

要知道，講道，不光是把自己領(lǐng)悟的道法講給他人，而且還要在這過程中梳理自己對“道”的理解，將自己以往的一些沒有解決的、困惑的、一知半解的問題以自己的理解對他人講出來，然后再做出解答，這可以說是一個(gè)完善自己的過程。

在這個(gè)過程中，不光他人，就連自己也會(huì)受益，這就是為什么古往今來的高人總是不乏喜歡到處講道的，就連鑒真，每年只要不是閉關(guān)或太忙，都會(huì)巡游四處，為眾生講解佛法，這不光是為了擴(kuò)大他的影響力。普度眾生，也是一種修行。

而云滄海就沒有這個(gè)機(jī)會(huì)，一，是因?yàn)椋核咀鹫嬲纳矸?，是一條龍！這可是不能輕易讓別人知道的，否則想來“降妖除魔”，順便將它他筋扒皮、取內(nèi)丹收元神的人絕對大有人在，要知道，龍的一身都是寶啊！所以，他在擁有絕對實(shí)力前，是決不會(huì)太過招搖的，雖然他的實(shí)力已經(jīng)很強(qiáng)了，但也沒必要自找麻煩不是？

二，是因?yàn)椋核髅嫔系纳矸?，只是鑒真的親戚，他沒有鑒真那么崇高的聲望，就算要講道也沒有多少人會(huì)理睬他，所以在中土神州，他也懶得干講道這樣費(fèi)力不討好的事。要知道，講道乃是聽的人越多受益越大，君不見，上古時(shí)期，那些神仙圣人，佛祖大圣，一次講道就會(huì)聚集成千上萬的人來聽嗎？

不過，這次是去海外，而身邊唯一一個(gè)知曉自己底細(xì)的鑒真卻又不會(huì)對自己不利，而且明石有德正好有這個(gè)意思，所以云滄海的心思就活動(dòng)了起來。他也是準(zhǔn)備在海外大干一場的，講道乃是擴(kuò)大自身影響力最好的辦法，所以也有心在這段時(shí)間練習(xí)一下，以免到真正要向成千上萬人講道時(shí)出丑，所以就順?biāo)浦鄣拇饝?yīng)了明石有德。

不過明石有德的心胸還是太狹隘，只考慮到了他和他的手下，而云滄海卻認(rèn)為，反正是講道，干脆所有人都來聽，他也有心從這次講道中解決一些自己的問題，所以就連鑒真都被他拉來聽講。

等明石有德將一切都準(zhǔn)備好，已經(jīng)是第二天了，甲板上黑壓壓的盤坐了一片人，有日本的遣唐使成員，有隨同鑒真和云滄海而來的大云寺僧眾，就連那些開船的水手、做飯的廚子、打掃衛(wèi)生、伺候人的仆役全到了，男男女女、老老少少，幾條船上的所有人加一起也有二百多人?，F(xiàn)在這些人在領(lǐng)頭的鑒真和明石有德的管理下，全都不敢大聲喧嘩，那些知情的僧眾和明石有德的手下還罷了，那些下人卻不知道為什么，只是在下面竊竊私語。

眾人的前面有一張木床，簡簡單單，半新不舊，上面放著一張橙黃色的蒲團(tuán)，顯得很是樸素。驀地，一團(tuán)青氣從天而降，直落在木床上，青氣散去，露出了云滄海的身影，此時(shí)的云滄海與他平時(shí)的打扮可不一樣，身穿青色道袍，頭戴青陽之冠，手持三尺拂塵，面色平和，盤坐于蒲團(tuán)上，他向眾人掃視了一圈，除了鑒真，沒人敢與他對視，他手挽拂塵，對鑒真輕點(diǎn)了一下頭，唱了聲道號(hào)，便講了起來。

“道、可道，非常道。名可名，非常名。無名，天地之始；有名萬物之母；故恒無欲，以觀其妙；恒有欲，以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。道沖，而用之或不盈也。淵兮似萬物之宗；挫其銳，解其紛；和其光，同其塵；湛兮似或存。吾不知其誰之子，象帝之先。谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿兮其若存，用之不勤”

“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人之治也，為腹不為目，故去彼取此。古之善為道者，微妙玄通，深不可識(shí)。夫唯不可識(shí)，故強(qiáng)為之容：豫兮其若冬涉川；猶兮其若畏四鄰；儼兮其若客；渙兮其若凌釋；敦兮其若樸；曠兮其若谷；混兮其若濁；孰能濁以止；靜之徐清？孰能安以久；動(dòng)之徐生？保此道者不欲盈。夫唯不盈，是以能蔽復(fù)成”

“致虛極，守靜篤。萬物并作，吾以觀其復(fù)。夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根。歸根曰靜，靜曰復(fù)命。復(fù)命曰常，知常曰明。不知常妄，妄作兇。知常容，容乃公。公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆”

“孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以閱眾甫。吾何以知眾甫之狀哉？有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨(dú)立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，故強(qiáng)字之曰道，強(qiáng)為之名曰大。大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大，而人居其一焉。王法地地，法天天，法道道，法自然?！?/p>

“大道汜兮，其可左右。萬物恃之以生而弗辭；成功遂事而弗名有。衣被萬物，而弗為主；則恒無欲也，可名于小。萬物歸焉，而弗知主；則恒無名也，可名為大。是以圣人之能成大也，以其不為大也，故能成其大。道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和。”

“天之道，其猶張弓歟？高者抑之，下者舉之，有馀者損之，不足者補(bǔ)之。天之道，損之有馀而補(bǔ)不足；人之道則不然，損不足以奉有馀。孰能有損馀以奉天下？唯有道者。是以圣人為而弗有，成功而弗居也，若此，其不欲見賢也。信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人無積；既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。故天之道，利而不害；人之道，為而弗爭?！?/p>

云滄海一開口，并沒有講解任何道法，而是將《道德經(jīng)》挑選其中的幾段，講了一遍，每講一段，他都會(huì)停頓一會(huì)兒，緊鎖眉頭，好像在思考什么。而在這過程中，方圓十里的天地靈氣仿佛受到了什么吸引，紛紛向云滄海所在的大船處聚攏，并在他頭頂形成了一團(tuán)五色彩云，隨著他講道的深入，靈氣越來越濃，后來，他每講一個(gè)字，五色彩云中都會(huì)飄落一片金色天花，這金色天花都是有濃郁之極的天地靈氣凝聚而成，落到哪個(gè)人身上，就會(huì)憑空為他增加一年的修為。

那些聽到的人，都在云滄海講了第一句話時(shí)就紛紛陷入了一種奇特的境界中，心無他物，只有在蒲團(tuán)上講道的云滄海和他所講的道德真言，連后來天上飄落的金色天花也視而不見，而每個(gè)人的反應(yīng)也有所不同，有的聽得面帶微笑，飄飄欲仙；有的激動(dòng)地?zé)釡I盈眶，渾身顫抖；有的記得抓耳撓腮，牙關(guān)緊咬；種種神態(tài)，不一而足。就連鑒真也是聽得連連點(diǎn)頭，經(jīng)常會(huì)露出心有所悟的表情，顯然大有收獲。

云滄海慢慢的也漸入佳境，講道中間的停頓也越來越少，面色越來越舒暢，漸漸的，講到的范圍也不光集中在《道德經(jīng)》上，開始向佛、道、儒、法、墨等等各大學(xué)派擴(kuò)展，隨著他講道時(shí)間的推移，云滄海身上也開始發(fā)出不同顏色的光芒，先是青、白、赤、黑、黃五行之色，而后是金、銀、藍(lán)、紫等等無窮光、無量色，最后，所有光芒形成了一團(tuán)形如琉璃，閃耀著各種顏色的光圈，虛浮于云滄海頭上。

時(shí)間過得飛快，等到云滄海?？?，種種現(xiàn)象才一一消失，而那琉璃色的光圈也引入了云滄海的頭部，在額頭形成了一個(gè)淺淺的肉色印記。眾人也紛紛醒來，云滄海觀看了一下天象，不由得也很是驚訝，這次講道，竟然足足進(jìn)行了九天九夜！

當(dāng)然，由于講道過程中天地靈氣的補(bǔ)充，眾人都沒有感到饑餓，倒是紛紛懇求云滄海下次再為他們講道，云滄海這次顯得很好說話，微笑著當(dāng)場就答應(yīng)了，這也是因?yàn)樵茰婧４藭r(shí)的心情很好，因?yàn)?，這次講道的收獲實(shí)在是太大了

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