如今，亂魔淵開始大亂，或者說，是屬于牢獄的那一部分，然而這座牢獄其實也變得不那么像牢獄了。

雖然里面的魔道囚徒還是想出去見一見更廣闊的的世界，但是似乎待在這樣一個“與世隔絕”的牢獄之內(nèi)，似乎也不是不可。

這主要還是后世魔道囚徒的后輩子孫的想法。

七千年前的魔道囚徒被鎮(zhèn)壓其中，歲月輪轉(zhuǎn)，子子孫孫不知道有了多少代，這里缺乏天地靈氣，那么他們的后輩子孫也就成不了武道修士的，因而多半都是凡人，一代換一代，生老病死，長久不過百年，哪里會想得到什么七千年前的正魔之戰(zhàn)呢

至于作為先祖的那些魔道囚徒們，自然也不會將什么希望寄予給這些不過是凡人的后輩，甚至于，他們自己中，也有很多人放棄了，可能是真的被磨滅了魔心，可能覺得待在這個地方也挺安逸，沒有了那么多的打打殺殺。

亂魔淵內(nèi)，七十二島，三十六洞天，九大城。

儼然的另一方小天地。

若是論面積的話，亂魔淵內(nèi)的天地，其實不比云海境小多上，差不多三分之二的樣子，七千年的歲月，亂魔淵內(nèi)便形成了這樣一副格局。

說亂魔淵所在之地是腐朽之海的一域其實也是有跡可循的，亂魔淵這么個渺小一粟，的確像是漂浮在腐朽之海的邊緣，不過由于只是腐朽之海的邊緣，封魔大陣雖然汲取了些許腐朽之海的力量，妄圖以此泯滅亂魔淵之內(nèi)的魔道囚徒，然而卻也同時使得亂魔淵真正如漂浮在海上的一處稍大一些的大陸。

只不過，海水不再是純粹的腐朽之海海水，經(jīng)過漫長歲月的稀釋，其內(nèi)蘊含的腐朽力量已經(jīng)變得極為稀薄。

而海上的這座“大陸”，也就是亂魔淵，形成了七十二島、三十六洞天，九大王城的格局。

當(dāng)亂魔淵開始天崩地裂起來時，最為慌亂的是七十二島，忐忑的是三十六洞天，而躍躍欲試的，則是九大王城。

無論是哪一層，其實都存在真正從七千年前活到現(xiàn)在的魔道囚徒。

然而七十二島，更為接近凡人國度的世界，七十二島，也就只有島主之流的人物，一些負責(zé)掌控島嶼秩序的存在，是魔道囚徒，可就算是這些人，同樣也沒有了“銳氣”，換句話說，他們的魔道之心，早已被消磨殆盡。

先不說修為還剩下多少，便是亂魔淵的封印打開，他們也不一定愿意離開這里。

他們信仰那位魔皇不錯，可時間已經(jīng)過去了那么久，其實也沒有多少意義了，他們?nèi)匀恍叛?，否則他們恐怕早已死去，可除了信仰之外，也還有其他的追求。

比如，安度余生再比如，安安穩(wěn)穩(wěn)地當(dāng)后代子孫的老祖反正還能活上不短的歲月，看一看屬于凡人的生老病死，也是一件不錯的事情，其間悲歡離合喜怒哀樂個人自知罷了。

七十二島數(shù)量最多，所聚集的人數(shù)也最多，九成九都是亂魔淵內(nèi)魔道囚徒的后代，卻都只是凡人的這一類。

其次，乃是三十六洞天。

三十六洞天和七十二島相似，也不怎么想離開亂魔淵，或者說，他們已經(jīng)過習(xí)慣了這里的生活，就算出去了，也回不到七千年前，還得打生打死的，多累啊。

但是吧，三十六洞天的魔道囚徒，又希望自己的后輩子孫不要只是一輩子都是凡人，如果有機會的話，去外面的世界看一看也可以，最好是能夠成為武道修士。

所以三十六洞天，也是三十六個修道宗門，只不過源于亂魔淵內(nèi)天地靈氣稀薄得可憐，等同于無，而三十六洞天的后輩子孫，也都是那種沒有太高天賦的，且對于離開這里，去往外界的決心也沒有那么強，但總歸是有的。

于是就待在三十六洞天修行，當(dāng)然，也是生存。

拋卻前兩者，則是九大王城。

九大王城是七千年前的魔道囚徒聚集最多之地，境界從低到高不等，這些魔道囚徒哪怕經(jīng)歷了七千年的歲月，魔心仍然不死，仍然想著出去，哪怕這些人中，對于正道的恨意不一定很大，但卻是不會愿意如犯人一般待在這亂魔淵之內(nèi)。

這些人盡可能地減少消耗，盡可能地維持自己的修為，以保證生命的超緩慢流失。

而九大王城的魔道囚徒，自然也有著他們的后輩子孫。

至于如何處理，也委實簡單地很。

想要待在這里的，無論是去七十二島還是三十六洞天都自便，不過最好是去七十二島，如果有點修煉天賦，但又不多的，就去三十六洞天。

可倘若有驚才絕艷的極佳根骨，則就只能待在九大王城，會被視為修煉魔道的好苗子，一旦有朝一日破開這亂魔淵牢獄的封印，沖出到外面廣袤的世界，就是未來可期，前途無量。

七十二島，三十六洞天，九大王城，本質(zhì)上是一個整體，只不過因為每個人的選擇有了不同，而出現(xiàn)了不同的群體罷了。

但誰也不會影響誰。

七十二島嶼的魔道囚徒，不愿離開了，也懶得離開了，九大王城的魔道修士管嗎自然也懶得管，愛咋咋地，隨意。

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