見血菩提尚不能服用，曲非煙與小昭在邀月示意下，重新投入修煉之中。

楚云舟則將上午帶回的包裹取出，放在桌上。

拆開包裹，除了大小不一的木料，還有一個(gè)裝著木雕刻刀的盒子。

通常木雕師所用木材，以黃花梨、紫檀、楠木為佳。

然而楚云舟如今掌握宗師級(jí)木雕技藝，對(duì)木材要求并不苛刻。

即便廚房柴火，也能雕刻。

但這次要雕的東西，卻不適合用柴火，因此買刻刀時(shí)也順手帶了些銀杏木。

此木色澤淺黃，質(zhì)地輕軟細(xì)致，紋理清晰，不易變形，久而色澤更深，外觀近似黃楊木。

當(dāng)楚云舟拿起其中一塊銀杏木時(shí)，忽然腦海中浮現(xiàn)出奇異感知。

這塊木頭入手的剎那，楚云舟便立刻感知到它的分量。

三斤七兩二錢。

視線落在木材上，腦中竟瞬間浮現(xiàn)出數(shù)十種可雕刻的形態(tài)，以及最合適雕刻的手法。

這種感覺，與宗師級(jí)醫(yī)術(shù)中的“一抓準(zhǔn)”頗為相似。

凝神片刻，楚云舟從刻刀盒中抽出一把刻刀。

刀入手，視線便在木材上游走起來。

腦海里一幅完整的畫面浮現(xiàn)，楚云舟手中的刻刀也隨之落在面前的木料上。

刀尖觸木的一瞬，細(xì)微的“沙沙”聲響起，木屑紛紛揚(yáng)揚(yáng)從刀鋒之下飄落。

當(dāng)刻刀真正落在木頭上的那一刻，楚云舟的神色悄然發(fā)生了變化。

隨著刻刀不斷游走，他整個(gè)人忽然進(jìn)入了一種難以言喻的奇妙境界。

在這一狀態(tài)中，楚云舟體內(nèi)內(nèi)力迅速流轉(zhuǎn)，速度比平日快出許多。

與此同時(shí)，一股奇異的氣韻自他身上傳出，仿佛與周圍環(huán)境產(chǎn)生了一種微妙的聯(lián)系。

“咦？”

正閉目運(yùn)功的邀月似有所覺，猛地睜開雙眼，朝楚云舟的方向望去。

目光剛一落在楚云舟身上，邀月神色陡然一凝。

她看到楚云舟手中刻刀未曾停歇，而體內(nèi)內(nèi)力波動(dòng)竟比之前與自己交手時(shí)強(qiáng)了數(shù)倍不止。

更讓她震驚的是，楚云舟身上的氣息之中，隱隱透出一種說不清的韻味。

意識(shí)到狀況不同尋常，邀月立刻閃身來到一旁正在切磋的曲非煙與小昭身邊，以內(nèi)力將二人定住，同時(shí)真氣外放，隔絕了外界干擾。

她還調(diào)整自身氣息，使其變得柔和，以免影響到楚云舟的狀態(tài)。

察覺到邀月舉動(dòng)異常，曲非煙和小昭皆面露疑惑。

直到她們順著邀月的目光望向楚云舟，才察覺到一絲異樣。

片刻后，曲非煙低聲問：“月姐姐，公子這是怎么了？”

邀月低聲回應(yīng)：“他在‘頓悟’。”

“頓悟？”曲非煙睜大了眼睛，語(yǔ)氣中滿是震驚。

小昭望著楚云舟，目光里也透出驚訝。

邀月點(diǎn)頭確認(rèn)。

望著楚云舟的身影，她不禁感慨：“雖知他天資卓絕，卻未料竟能在不過一流境界之時(shí)，便步入這等狀態(tài)?！?/p>

“頓悟”一詞最早源于少林佛門，意指突然明悟。

當(dāng)武者進(jìn)入頓悟之境，往往能進(jìn)入一種心神澄澈、與天地交融的狀態(tài)。

在這樣的狀態(tài)中，有人修為突飛猛進(jìn)，有人武學(xué)境界大幅提升。

這種提升，遠(yuǎn)非尋常修煉可比。

江湖中人，皆渴望有朝一日能踏入此境，實(shí)現(xiàn)實(shí)力的飛躍。

頓悟這一狀態(tài)，通常只出現(xiàn)在突破至先天境的武者身上。

像楚云舟眼下這般，僅僅一流境界就能進(jìn)入頓悟，數(shù)百年間雖非絕無僅有，卻也極為罕見。

即便是邀月，天資卓絕，這些年也只曾經(jīng)歷過一次頓悟。

而那次頓悟，是在她從先天境圓滿踏入宗師境的關(guān)鍵時(shí)刻。

聽到邀月的解釋，站在一旁的曲非煙與小昭頓時(shí)明白了，為何她先前會(huì)急切地阻止她們靠近，并以內(nèi)力隔絕四周。

頓悟極為珍貴。

一旦受到明顯的干擾，極可能打斷這難得的狀態(tài)。

“可是，公子現(xiàn)在不是在雕木頭嗎？雕木也能進(jìn)入頓悟？”

邀月回答：“殊途同歸。有人苦思不得其解后豁然貫通，有人則是在某一刻觸景生情而進(jìn)入頓悟，契機(jī)各有不同。”

聽罷這番解釋，曲非煙輕輕嘆了口氣，目光落在楚云舟身上時(shí)，除了驚嘆，更多了幾分羨慕。

“不知道頓悟時(shí)是一種怎樣的感覺。”

小丫頭終究還是少年人心性，比起頓悟帶來的好處，她更在意頓悟時(shí)的體驗(yàn)與感受。

若此時(shí)有別的木雕匠人在場(chǎng)看到楚云舟的雕刻方式，恐怕會(huì)驚得眼珠子都快掉出來。

一般來說，木雕會(huì)用到四類刻刀。

第一類是平刃刻刀，刀口平直，使用得當(dāng)，如同畫筆一般，剛勁有力，自然生動(dòng)。

第二類為圓刃刻刀，刀口呈圓弧狀，適用于圓形或凹陷處，因其靈活，常用于雕刻花卉。

第三類是斜刃刻刀，刀口呈斜角，適合處理細(xì)節(jié)處，如關(guān)節(jié)、縫隙等，能精細(xì)打磨。

第四類名為玉婉刀，也叫蝴蝶鑿，介于平刀與圓刀之間，用于修整表面，分為圓弧與斜弧兩種，用于某些特定角度下無法使用平刀或圓刀時(shí)。

除此之外，還需其他輔助工具，才能完成一件完整的木雕作品。

而此刻楚云舟手中，只是一把平刃刻刀，卻仿佛同時(shí)具備了圓刀與斜刀的效果。

刀鋒落下時(shí)，忽如雷霆劈山，氣勢(shì)凌厲；忽又如春風(fēng)拂面，輕柔溫婉；再一轉(zhuǎn)，又似蜻蜓點(diǎn)水，輕巧而迅捷。

每一刀都行云流水，灑脫自如，猶如最出色的畫師揮毫潑墨，胸中自有萬(wàn)千氣象，下刀如有神助。

這平刃刻刀，在他手中早已被用得出神入化。

僅是看到楚云舟對(duì)這對(duì)平刃刻刀的運(yùn)用，若是被一般的刻刀匠人瞧見，恐怕會(huì)開始懷疑自己的手藝與認(rèn)知。

不僅如此，普通的木雕師傅在動(dòng)手前，通常會(huì)先繪好圖樣，再用墨線將圖案放大描繪到木材之上，隨后還要對(duì)木料進(jìn)行初步處理，才開始精細(xì)雕刻。

可楚云舟的做法完全不同，沒有經(jīng)歷這些準(zhǔn)備步驟，直接落刀雕刻。

一旁的邀月、曲非煙和小昭雖然對(duì)木雕并不熟悉，卻能從楚云舟的運(yùn)刀之間，感受到一種自然流暢的美感。