如果要讓馬尼拉本地民眾來描述一下西班牙統(tǒng)治時期與當(dāng)下的區(qū)別，那大概就是漢人社會地位的顯著改變。在西班牙統(tǒng)治時期，馬尼拉地區(qū)的漢人移民只能算是三等民，即便是如冉天祿這樣在本地混得不錯的大明商人，如果不是有布蘭科神父罩著，那日子也不見得能有多好過。很多外國商人在馬尼拉待了一兩年，甚至都還沒有踏足城內(nèi)的資格，只能在馬尼拉港和甲米地港一帶完成交易。

但海漢將西班牙統(tǒng)治者趕走之后，立刻就在本地扶持了一批漢人起來頂替各種官方機構(gòu)中空出來的崗位，而西班牙人的社會地位則是頓時與漢人發(fā)生了對調(diào)，變成了目前的社會底層。許多西班牙移民家庭因為在海漢攻打馬尼拉城期間有抵抗舉動，家產(chǎn)也在戰(zhàn)后被查抄一空，如今不得不依靠出賣勞動力來維持生計。而原本那些被西班牙人看不起的漢人，則是終于等來了揚眉吐氣的一天。

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如果要讓馬尼拉本地民眾來描述一下西班牙統(tǒng)治時期與當(dāng)下的區(qū)別，那大概就是漢人社會地位的顯著改變。在西班牙統(tǒng)治時期，馬尼拉地區(qū)的漢人移民只能算是三等民，即便是如冉天祿這樣在本地混得不錯的大明商人，如果不是有布蘭科神父罩著，那日子也不見得能有多好過。很多外國商人在馬尼拉待了一兩年，甚至都還沒有踏足城內(nèi)的資格，只能在馬尼拉港和甲米地港一帶完成交易。

但海漢將西班牙統(tǒng)治者趕走之后，立刻就在本地扶持了一批漢人起來頂替各種官方機構(gòu)中空出來的崗位，而西班牙人的社會地位則是頓時與漢人發(fā)生了對調(diào)，變成了目前的社會底層。許多西班牙移民家庭因為在海漢攻打馬尼拉城期間有抵抗舉動，家產(chǎn)也在戰(zhàn)后被查抄一空，如今不得不依靠出賣勞動力來維持生計。而原本那些被西班牙人看不起的漢人，則是終于等來了揚眉吐氣的一天。

如果要讓馬尼拉本地民眾來描述一下西班牙統(tǒng)治時期與當(dāng)下的區(qū)別，那大概就是漢人社會地位的顯著改變。在西班牙統(tǒng)治時期，馬尼拉地區(qū)的漢人移民只能算是三等民，即便是如冉天祿這樣在本地混得不錯的大明商人，如果不是有布蘭科神父罩著，那日子也不見得能有多好過。很多外國商人在馬尼拉待了一兩年，甚至都還沒有踏足城內(nèi)的資格，只能在馬尼拉港和甲米地港一帶完成交易。

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但海漢將西班牙統(tǒng)治者趕走之后，立刻就在本地扶持了一批漢人起來頂替各種官方機構(gòu)中空出來的崗位，而西班牙人的社會地位則是頓時與漢人發(fā)生了對調(diào)，變成了目前的社會底層。

(本章完)