“好,不過你不要指望能得到多少支持。執(zhí)委會對為我們宗教辦的撥款和人力配給是很吝嗇的。天主教會現(xiàn)在差不多都是在花耶穌會的錢。”
“我不需要多少資源。”張應(yīng)宸很謙虛的說道,“只要撥給我必要的人力――十幾個孤兒就可以。至于經(jīng)費(fèi)方面,目前需求有限,我自己可以先墊上?!?/p>
“人力很不好辦,各方面都在爭奪。”何影說,“你還要孤兒,你知道不知道孤兒是稀缺物資?!?/p>
“總能有吧,我要求不高,十個人也夠了。全要男孩子――11~16歲,最好是十三四歲。要眉清目秀的那種。我親自來培養(yǎng)他們。”
“人一天到晚想著養(yǎng)蘿莉,你的口味真是與眾不同?!焙斡罢f。
“哪里,哪里,”張應(yīng)宸咳嗽了幾聲,“我也是有要求的!沾染了江湖下三門氣息的孤兒不要,太老實(shí)而不懂變通的孤兒也不要。最好是曾經(jīng)在戲班子之類地方受過訓(xùn)練,懂得樂器的。最好仇恨值要高得。他們對這個時代越仇恨,越符合我們的要求?!?/p>
“聽證會通過之后先打個報告。”何影說,“純粹排隊xing質(zhì),馬上分到人的可能xing不大?!?/p>
最后張應(yīng)宸的提案通過了常委會的聽證會,也得到了執(zhí)委會的批準(zhǔn)。至于他要的道生暫時沒有。正如何影所說:孤兒是一種稀缺物資,各方面的需求量很大。這份申請不等幾個月是沒戲的。
張應(yīng)宸決定不再等待。他決定把正在開發(fā)的三亞地區(qū)作為自己的第一塊傳教試驗(yàn)田。那里有大量的勞工需要宗教提供撫慰。而且在臨高直接開始傳教容易和老吳起沖突。雖然老吳不是什么十字軍戰(zhàn)士,但是這種直接侵犯他人領(lǐng)域的事情還是要盡量回避。
他決定盡量利用自己的醫(yī)術(shù)來傳播自己的教義。為此他讓何影把自己的人事關(guān)系借調(diào)到衛(wèi)生部,準(zhǔn)備爭取趕赴三亞執(zhí)行衛(wèi)生服務(wù)。慎重起見,他還讓何影開了一張宗教辦的介紹信,還蓋了政務(wù)院大印。三亞當(dāng)?shù)氐脑希和?、席、卓、李等人沒一個善男信女,萬一以為他是搞啥“邪教”,抓起了再說就糗大了。
出了這封寶貴的信件,張應(yīng)宸帶得東西非常的簡單。他要效法那些披荊斬棘,深入不毛的傳教士,只攜帶最必須的生活用品,嘗試以最簡單的生活方式生活傳教。不僅是為了保證作為一個宗教人士所必須具有的簡樸謙遜的外表,也為以后深入荒蠻地區(qū)進(jìn)行傳教活動打下基礎(chǔ)。
除了身上的自制道袍之外,他只帶了一個臨高被服廠自制的雙肩藤編背箱,里面裝了幾件發(fā)給勞工穿得粗布內(nèi)衣;同樣是發(fā)給土著勞工用的毛巾、搪瓷杯子;一個鐵皮飯盒,一件油布雨衣,兩雙備用的皮革底布鞋,陸軍用的布制裹腿;他自己帶來的瑞士軍刀是唯一的現(xiàn)代化裝備。除此之外就是一個標(biāo)準(zhǔn)醫(yī)藥箱,里面除了少數(shù)土制抗生素之外主要是劉三主持開發(fā)的各種中成藥。
張應(yīng)宸決定這次在榆林就先使用這樣的裝備來鍛煉自己。為此他還特意去了遠(yuǎn)程勘探隊,參加了一次為其四周的野外生存訓(xùn)練。學(xué)習(xí)辨識方向、選擇道路、尋找食物等各種技巧。還開始學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐膸追N方言,包括本地最為流行的海南白話和軍話。至于黎語一時半會沒地方學(xué)。
河馬返程的時候帶來了熏籠、藥品、食品和更多的護(hù)士還有這個忽然冒出來的醫(yī)生。
指揮部辦公室里王洛賓等熱已經(jīng)出去了,只有卓天敏在指揮部留守。他在暴亂中很是受了些皮肉之苦,暫時就在指揮部里留守。
卓天敏看了看此人的派遣證,再看了看這個奇怪的人,他那奇怪的衣服,還有頭發(fā)。背著藤箱,挎著衛(wèi)生部標(biāo)準(zhǔn)藥箱,腰帶上掛著29式叢林砍刀。一頂斗笠背在肩上。脖子上掛著五六個裝清水的竹筒。
這樣一副模樣,不像元老倒像個普通的土著。
“你是醫(yī)生?”
這個身材高大的道士卻笑著對他伸出了手:“我是張應(yīng)宸,聽說三亞開發(fā)區(qū)要求增派醫(yī)務(wù)人員,就先來你們這了,以后在工作上還需要你多多幫助?!?/p>
“哦,你這模樣――”卓天敏打量著他。
“這是原生態(tài)裝備,”張應(yīng)宸說,“我打算深入到內(nèi)陸地區(qū)去勘探采藥,順便接觸下當(dāng)?shù)氐睦杳缤林纯此麄儗塘x的接受程度如何?!?/p>
“原來如此。”卓天敏點(diǎn)點(diǎn)頭,“不過這裝備太簡陋了?!?/p>
“不礙事,”張應(yīng)宸帶著溫和的微笑,“土著旅行的時候和我一樣,或許還遠(yuǎn)不如。他們行,我也行的?!?/p>
卓天敏對他古怪的嗜好不感興趣,但是對他的使命卻產(chǎn)生了懷疑。此人的口口聲聲說是來當(dāng)醫(yī)生,介紹信和派遣證上卻戳著宗教辦的公章。
王洛賓對百仞城臨時支援的醫(yī)務(wù)人員是道士還是神父不感興趣,而當(dāng)這個自稱醫(yī)務(wù)人員的道士拿出了百仞城醫(yī)療系統(tǒng)的主治大夫證明后,就直接放行讓他去了衛(wèi)生所協(xié)助工作。
卓天敏卻對這個不像醫(yī)生更像神棍的家伙有點(diǎn)不放心。
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