第七十三節(jié) 煉體的殘次品

在白蛇精的洞穴旁，魏十七度過(guò)了整個(gè)夏天。

這是一個(gè)安定而單純的夏天，離群索居，除了狩獵和修煉，不用考慮其他事。從大椎穴往下，陶道、身柱、神道、靈臺(tái)、至陽(yáng)……一處處竅穴依序淬煉，匯入十二倍的元?dú)?，凝成一點(diǎn)液滴。也許是因?yàn)榘蜕哐}的緣故，這具身體與嘯月功相契合，進(jìn)展極快，到夏天過(guò)去的時(shí)候，魏十七已經(jīng)淬煉好四處竅穴，看到了凝煉道胎的曙光。

這一日，他站在山澗之旁，仰頭看云，心中若有所思。秋風(fēng)起，距離他離開(kāi)接天嶺，還有小半年的光陰，這些時(shí)間不夠他淬煉全部竅穴，一旦離開(kāi)接天嶺，缺少妖物血肉補(bǔ)充，修行勢(shì)必舉步維艱，若是去鬼門(mén)淵狩獵，且不說(shuō)實(shí)力不濟(jì)，即便獵到人面鳩，火行妖物也不堪大用。蓬萊袋容量有限，裝滿血肉也撐不了多久，眼下之計(jì)，只有停了修煉，到接天嶺中捕獵妖物，棄血肉不取，專(zhuān)一收集妖丹，若是有一兩百顆合用的妖丹，估摸著勉強(qiáng)也夠用了。

魏十七拿定了主意，跟白蛇精告別一聲，準(zhǔn)備殺入接天嶺，掀起一場(chǎng)腥風(fēng)血雨。

白蛇精問(wèn)明了緣由，似乎對(duì)他修煉的功法頗感興趣，魏十七干脆取出兩塊獸皮殘片，把嘯月功的來(lái)龍去脈說(shuō)了一遍

。白蛇精聽(tīng)他說(shuō)到壓縮元?dú)?，淬煉竅穴，凝成一點(diǎn)液滴，頓時(shí)心明如鏡，笑了起來(lái)，道：“你上當(dāng)了，這嘯月功，其實(shí)源自妖族流傳的煉體功法，并不適合凡人修煉。妖族的經(jīng)絡(luò)竅穴遠(yuǎn)比凡人簡(jiǎn)單，不知是云牙宗哪一代的大修士，突發(fā)奇想，把妖族的主脈與督脈相對(duì)應(yīng)，創(chuàng)出了這門(mén)不倫不類(lèi)的嘯月功?！?/p>

“凡人修煉妖族的功法，費(fèi)心費(fèi)力，進(jìn)展極慢，單靠吞咽月華，十年都開(kāi)不了三處竅穴，以你的資質(zhì)，若不是有巴蛇的血脈，可以吞食血肉轉(zhuǎn)化元?dú)?，再練上一百年，都不?huì)有如今的成就?！?/p>

“妖族將身體淬煉到極致，成就‘琉璃’、‘金剛’、‘鐵檀’或‘玉晶’，只需鑿?fù)ㄖ髅}和側(cè)脈上的竅穴，數(shù)目有限，人身要復(fù)雜得多，十二正經(jīng)，八條奇經(jīng)，鑿開(kāi)全部三百六十五處竅穴，想都不要想。這嘯月功是煉體的殘次品，即使你收集完整，窮畢生之力，也不可能把肉身淬煉到極致。”

這一番話跟姥姥所說(shuō)相合，魏十七備受打擊，苦笑道：“殘次品也好過(guò)一無(wú)所獲，以我的資質(zhì)根本練不了《太一筑基經(jīng)》，只能將就一二了。對(duì)了，嘯月功源自妖族哪一門(mén)煉體功法？”

“吞咽月華淬煉肉身，應(yīng)該是太陰吞海功，在妖族內(nèi)部流傳甚廣。竅穴中凝成一滴‘元液’稱(chēng)為一重樓，二滴‘元液’稱(chēng)為二重樓，三滴‘元液’稱(chēng)為三重樓，你照著這張獸皮殘片修煉，最多練到十二重樓，厲害的妖族能修煉到三十三重樓。”

“那么把一十二滴‘元液’匯集到丹田，是不是就能凝結(jié)道胎？”

“按理說(shuō)修煉太陰吞海功，到這一步應(yīng)該凝成妖丹，不過(guò)你以人身修煉這種改良的功法，結(jié)果就很難說(shuō)了，最好找練過(guò)的修士問(wèn)一問(wèn)。”

魏十七心道：“云牙宗早在十多年前就滅門(mén)了，活下來(lái)的，恐怕也只剩余瑤一人。余瑤的下落，衛(wèi)蓉娘可能知道，但她輕易不會(huì)說(shuō)的?！?/p>

“不過(guò)你也不用妄自菲薄，等修煉到十二重樓，尋常的劍修就不是你的對(duì)手了，若能找到趁手的上古神兵，甚至可以說(shuō)劍氣以下罕有敵手。”

魏十七聽(tīng)她的口氣，似乎對(duì)劍修也知根知底，機(jī)會(huì)難得，他趁機(jī)多問(wèn)了幾句。白蛇精不愧是有幾千年道行的大妖怪，見(jiàn)多識(shí)廣，隨口指點(diǎn)一二，讓他大開(kāi)眼界。

劍修修劍，有過(guò)七關(guān)的說(shuō)法，入門(mén)為道胎關(guān)，登堂為劍種關(guān)、御劍關(guān)，入室為劍芒關(guān)，劍氣關(guān)，大成為劍絲關(guān)、劍靈關(guān)，昆侖弟子以御劍術(shù)為本，達(dá)到“心劍合一，運(yùn)轉(zhuǎn)圓通”的境界后，再擇定一門(mén)劍訣，由易到難，依次修煉劍芒、劍氣、劍絲、劍靈。

劍芒易成，劍氣難凝，多數(shù)弟子止步于劍芒關(guān)，終身無(wú)法突破瓶頸，能踏入劍氣關(guān)的，十之一二而已，劍修一旦修成劍氣，便能凌駕于器修符修體修之上，所向披靡。至于劍絲和劍靈，那是所謂“一劍破萬(wàn)法”的大成境界，昆侖派傳承至今，練成之人不足二十，無(wú)一不是驚才艷艷、仙緣深厚的前輩高人。

劍修的神通，三成在修為，三成在飛劍，三成在劍訣，一成在運(yùn)數(shù)，若有一柄契合自身的神兵利器，以無(wú)上劍訣驅(qū)動(dòng)，御劍關(guān)的新手也可以擊破劍芒關(guān)的高人。昆侖派最著名的幾柄飛劍，以煉妖劍居首，青冥劍、辟邪劍、掩月飛霜?jiǎng)Υ沃?，最厲害的劍訣，要數(shù)青冥訣、混沌訣、紅蓮訣、燭陰訣，所謂青冥浩蕩，無(wú)堅(jiān)不摧，紅蓮業(yè)火，破盡萬(wàn)法，燭陰吹息，光照幽冥，混沌如一，先天地生。

……

二人徹夜長(zhǎng)談，第二天一早，魏十七辭別白蛇精，踏入莽莽接天嶺。接下來(lái)的日子，他轉(zhuǎn)戰(zhàn)北麓，縱橫捭闔，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。