消失了大半年的冷小稚和孫婉兒就這樣重新回來了。

他們之所以回來的如此晚有和商震相同的地方，那就是兩個人都中槍了。

又有和商震不同的地方，她們受槍傷都不重，可她們卻都有了身孕，于是小傷也就變成了大傷。

最終兩個人那還沒有成型的胎兒都沒有保住，可她倆卻終究在鬼門關(guān)走了一遭才算活了下來。

時下八路軍抗日就這么不容易。

女戰(zhàn)士一旦有了身孕之后，就是生下來，最后多半也只能寄存在老鄉(xiāng)家里。

而一旦遇到日軍大掃蕩，那孩子也會抱到野地里隱藏小孩不懂事會哇哇直哭。

有時就是自己親媽，為了不讓大部隊暴露目標(biāo)，也只能把啼哭的孩子生生捂住。

至于被捂住的結(jié)果都可以想象，如說鬼子走的早，孩子能撿條命。

如果鬼子走的晚，那孩子被生生捂死也不是不可能的！

所以，所謂正面戰(zhàn)場與敵后戰(zhàn)場，別說誰容易，也別說誰不容易，能夠舍生忘死去打日本鬼子的都是中華民族的英雄！就是那被自己親娘生生如死的嬰兒，那也是革命先烈！

而現(xiàn)在，兩個人終于活著回來了，可是奈何商震卻不在這里了。

商震又去哪里了？商震當(dāng)然去找他們兩個了。

冷小稚和孫寶兒在過了那條河之后，當(dāng)時是有附近的一個小媳婦看到了他們了。

不過接下來那個小媳婦卻抱著孩子回十幾里地外的娘家了，那么，這條線索就暫時沒有摸上來。

而等冷小稚和孫寶兒都消失了以后的數(shù)天里，那小媳婦回來了，才把這條信息給八路軍游擊隊反饋了回來。

只是這時再找就已經(jīng)找不到冷小稚和孫寶兒了，他們兩個也沒被發(fā)現(xiàn)。

而商震到達抱犢崮抗日根據(jù)地之后，他眼見著自己營的人都已經(jīng)被拆分在八路軍的各支部隊當(dāng)中，倒也沒有什么意見。

他覺得自己這條命都是撿回來的，那么他又怎么去會苛責(zé)別人，以為自己一定會活著回來？

而接下來他自然是要去尋找自己的媳婦冷小稚。

當(dāng)然了，八路軍方面是希望他留下來的，甚至說可以接著把他們營組建起來。

不過商震卻說那都是等自己找完自己媳婦冷小稚以后的事情了，到時候再商量吧。

他都沒有想到自己走了之后會變得那么“”熱鬧”，以至于楚天把王老帽都搬了出來這才讓自己營度過了危機。

商震本身就不是一個權(quán)利欲望很大的人，而現(xiàn)在自己營的人加入了八路軍，那又是一個最好的歸宿。

畢竟八路軍打陣地戰(zhàn)的時候不多，和自己這些人的打法類似，那么當(dāng)炮灰陣亡的可能性就沒有了，這自然也讓他放下心來。

所以商震決定趁著自己才你傷愈歸來沒有瑣事纏身，還是得先去找自己媳婦冷小稚吧！

只是誰曾想商震走了，冷小稚和孫寶兒卻回來了，陰差陽錯，兩個人就沒有碰到一起。

這回冷小稚總是不能再去找商震了。

至少他從商震營人嘴里知道了商震雖然說受了傷但至少身體已經(jīng)恢復(fù)了，那她就沒有什么不放心的了。

她覺得就以商震的本事回到抱犢崮抗日根據(jù)地也只是早晚的事。

只是此時別說是冷小稚了，就是其他人都沒有想到，打扮成百姓的商震卻正和一些老百姓混雜在一起，拼命的逃跑呢！

這已經(jīng)是商震出來尋找冷小稚的第十天了。

他跟據(jù)八路軍游擊隊所提供的冷小稚最后失蹤的線索，一路往西南方向行進，現(xiàn)在已經(jīng)進入到了豫西北地界。

這回他出來是找人的，自然是不可能再騎著毛驢了，雖然說騎毛驢可以給他節(jié)省大量體力，但是那目標(biāo)太明顯了。

他身上所攜帶的依舊只一個破包袱，包袱里面放著盒子炮和子彈手雷，刀也只是從別人那里要來一把小刀，連刺刀都沒有帶。

已經(jīng)是夏天了，豫西北地形平坦，雖然也有樹林，可是卻也有那平坦的麥田。

商震到現(xiàn)在心態(tài)早就成熟，他當(dāng)然明白自己找到自己媳婦，那是靠碰或者是靠命，而不是靠自己多么的努力。

商震就在自己感嘆著夏天就是好，沒有戰(zhàn)爭就是好的過程中，過了一片樹林。

過了樹林，前方一里地左右，那就是一個村莊了，商震看到了正在田間勞作的三三兩兩的百姓。

逐漸行走到了那些勞動的百姓中間時，商震看著那些低頭的百姓，忽然意識到農(nóng)民種地其實和他們打鬼子也有相同之處。

農(nóng)民種地很辛苦，可是卻不知道等到麥子成熟的時候是否還能收回到自己的家中，很有可能是忙忙碌碌一個季，最后卻為他人做了嫁衣裳。

而自己這些人打鬼子呢，不也是這樣嗎？也不知道什么時候能打敗日本侵略者，可是卻要一直打下去，今天死了就不管明天的事。

要我說自己這些抗日的人和那些種地的農(nóng)民比起來，那也就是種地的付出的是汗水，抗日的付出的是生命！

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