所以，元始首先找到了準(zhǔn)提。準(zhǔn)提也是覺得自己很無辜的，誰知道紂王會(huì)親自殺奔過來。這怪他準(zhǔn)提？

元始當(dāng)然怪：“你準(zhǔn)提好歹也是圣人，竟然害怕他們?nèi)耍屗麄冎苯影研氯送踅o帶走?！?/p>

準(zhǔn)提的理由：“此前很多次，都在他們?nèi)耸稚蠜]有討到好處。我西方積蓄不是很足了，傷不起啊?！?/p>

“準(zhǔn)提，你把姬昌給帶回來。不然你西方教休想在人族領(lǐng)域染指一絲一毫?！?/p>

準(zhǔn)提聽了就很不屑，人族又不是你元始闡教的。

我想怎么算計(jì)還不是在于我。你還來指揮我，好歹我也是圣人，大家平級的，你指揮誰呢？

元始其實(shí)也不指望準(zhǔn)提去辦這事，他現(xiàn)在只想確認(rèn)準(zhǔn)提會(huì)不會(huì)有別的算計(jì)。

這西方兩人的因素十分詭異，這次封神，元始想讓他們出局比較好。

但準(zhǔn)提接引兩人都已經(jīng)介入了，要他們出局，那可不是一般的難。

準(zhǔn)提現(xiàn)在要做什么，他現(xiàn)在什么也不想干，畢竟現(xiàn)在的局準(zhǔn)提會(huì)看不準(zhǔn)了。

紂王子受實(shí)在是不簡單。

準(zhǔn)提想要靜觀其變再說。元始卻不樂意，所以，他派出云中子往朝歌而去。

再說姬昌被子受抓走之后，就直接被關(guān)在了羑里。

在那里有重兵把守。子受需要西岐方面的人來，他也可以肯定西岐方面一定會(huì)來人。

紂王對姬昌，是無比厭惡的。就是這廝與其兒子、手下等，經(jīng)常性引導(dǎo)輿論，敗壞他子受的名聲。

什么好色、殘暴、酷刑等等，那是隨便加身。

子受要不是紂王，若只是一名江湖俠客，那是必定直接把姬昌給殺了。

不過，殺人誅心，真要這樣殺了姬昌，對他子受來說，只不過把怨氣給泄了。

而且袁洪還提過，姬昌此人，對人族的發(fā)展還非常有價(jià)值。

子受都覺得奇怪，你袁洪不過是一個(gè)妖類，如何懂得姬昌這人會(huì)對人族發(fā)展有價(jià)值。

現(xiàn)在這廝可是要阻礙我子受推行的新政的發(fā)展。

這姬昌怎么個(gè)有利于人族發(fā)展？

其實(shí)袁洪也是不知道為何，他不過是通臂猿猴斬出的心結(jié)所孕育出來的。

本尊告訴他讓子受不要因?yàn)閭€(gè)人怨氣，而對姬昌行殺戮之舉。他就盯著子受不可殺了。

楊戩也不知道為啥，這廝能有那么多兒子，看來平日放縱可不少。

特別是他的兒子姬發(fā)，一看就是野心勃勃之輩，上次在西岐領(lǐng)域，差點(diǎn)被射殺的事，楊戩可還記得很清楚。

子受也是記得很清楚，他就非常希望姬發(fā)為了自己的父親，能夠不顧一切前來。

那樣，子受會(huì)毫不猶豫地干掉姬發(fā)。至于理由，那很容易就能找到。

現(xiàn)在就把姬昌給關(guān)著。

至于外面的風(fēng)言風(fēng)語，對紂王來說，在他成為大王以來，就聽得多了。

而且自己與蘇妲己的事，更是在凡間傳得呼呼作響。

有時(shí)候，紂王內(nèi)心之中是很憤怒的。

明明自己所為一切，都是為了百姓，而有些百姓卻是吃奶罵娘。

他內(nèi)心是不是就沒有過殺心呢，很顯然是有的。

只不過，王者的心志，豈非等閑。

若連這點(diǎn)風(fēng)言風(fēng)語都受不住，那是有愧于此王位。

畢竟，子受很清楚，三皇五帝之時(shí)，沒有一個(gè)沒被人說過閑話，只不過，地皇神農(nóng)的大無私可是洪荒天地之心的代表，他能夠在無形之中感化所有人族。

但在這之前，可也不少人說神農(nóng)傻的。

事情做得再好，也會(huì)被人說。

子受很清楚，自己要成為一代優(yōu)秀的人王，會(huì)損害更多貴族的利益，貴族方面總會(huì)引導(dǎo)輿論，讓一些不清楚事實(shí)真相，人云亦云的百姓胡說八道，或者直接是這些人安插在百姓中胡亂叫罵的人，今后肯定還會(huì)有很多。

故而，對于他虐待姬昌，逆天而行要打壓所謂的天命真主，嫉妒姬昌素有賢名等等亂七八糟的言論，一概聽而不聞。

而且，子受現(xiàn)在要搞清楚一件事。

這姬昌到底如何對人族發(fā)展有利。

所以，子受還算是親自見了姬昌。

姬昌此時(shí)在牢中，其實(shí)過得還可以。

畢竟，他也是一方諸侯，對應(yīng)的牢房也不能太差，不然這在禮數(shù)上又會(huì)被人說。

當(dāng)然了，子受不會(huì)因?yàn)槎Y數(shù)上被說而不敢讓姬昌住的牢房條件差一點(diǎn)。

他要這樣，就是讓姬昌有些醒悟。不過，姬昌那是受到圣人扶持之人，要他醒悟什么，他恐怕只會(huì)說他子受不懂事，不配做人王。

子受當(dāng)即在政事上問了姬昌一番。

實(shí)際上，姬昌很清楚，子受推行的新政，對于百姓來說，可是優(yōu)于現(xiàn)在的舊奴隸制。

只不過，姬昌明明白白對子受說道：“紂王，你卻是不清楚，人有貴賤之分。

你看看，你是紂王，所以聞太師、商容等都要聽你的。

要是人人平等，你還能是王嗎？你還能站在高處下達(dá)命令嗎？”

“人族發(fā)展至今，有人族該有的秩序。

因?yàn)槿酥叫?，沒有秩序沒有規(guī)則來約束，人將不人，我人族也將不可能是人族氣運(yùn)之主，更別談什么永恒之主?！弊邮艿馈?/p>

姬昌也是有修道的，對子受所言，不會(huì)否認(rèn)，但他還是有異議：“紂王，你要清楚，正因?yàn)槿擞兴叫?，才有了貴賤之別。

所以，你現(xiàn)在所推行的新政，讓利給百姓太多，損害貴族利益，貴族已經(jīng)過習(xí)慣了此前的美好日子，現(xiàn)在讓他們過得沒有以前那么奢華，能不反么？我姬昌就因?yàn)檫@樣要反。”

“姬昌，你現(xiàn)在倒是誠實(shí)。而你所言，從未站在我人族百姓的角度上，也從未體驗(yàn)過人族百姓之苦?！?/p>

“你有如此偉大的心志，我姬昌只想讓我的家人過得舒服，世世代代都為人族之首。

人族百姓不苦，我們作為貴族的就會(huì)苦。總是有人要受苦的，不是么？”

子受冷笑：“建立在別人痛苦之上的幸福，絕對不會(huì)長久?！?/p>

“你是紂王，就注定了要建立在別人痛苦之上。”姬昌是每一句都能回懟。

楊戩聽了那是非常不舒服了，他為家人而戰(zhàn)，為了家人幸?？鞓?，可不通過讓別的人族痛苦來成就。

所以，楊戩上前就是一巴掌給甩了出去：“就你特碼的還是一方諸侯？

你這個(gè)畜生！難不成有人生下來，就注定要痛苦過完這一生？”