武則天金口題名“水龍珠”，并且對這顆夜明珠愛如珍寶。

但武則天去世后，這顆夜明珠并沒有帶去乾陵，而是落在中宗李顯手中。

幾代相傳又到了玄宗李隆基手中。

安史之亂，水龍珠從此下落不明。

民間傳說，水龍珠曾經(jīng)出現(xiàn)在李自成手中，后被吳三桂繳獲贈與多爾袞。

不過，正史中并沒有明確記載。

陸飛萬萬沒有想到，這顆傳奇夜明珠，竟然落在盧芹齋的手中。

這簡直不可思議。

從夜明珠的個體，包漿，樣式，紋理，陸飛敢百分百肯定，這就是水龍珠。

可惜的是，現(xiàn)在光線充足，沒有條件也沒有時間展示水龍珠的神奇。

將水龍珠收好裝進自己的背包，陸飛興奮的熱血沸騰。

第一只錦盒就是這等大寶貝，老盧藏在保險柜的物件兒，果然不同凡響??！

拿下開門紅，陸飛對剩下的錦盒更加期待了。

再次爬上去，拿起一只長方形的錦盒。

這只錦盒就是民國時期普通的綢包木的錦盒，逼格跟水龍珠的金絲楠木盒根本沒有可比性。

但這只錦盒個頭卻要大得多。

長四十公分，寬二十公分，高十八公分左右。

別看錦盒垃圾的一批，但陸飛卻沒有一點兒輕視。

什么包裝無所謂，重要的是被老盧鎖在了保險柜，那就絕對是好東西。

最起碼也要比古麗娜家中的那些物件兒強得多。

事實證明，陸飛是正確的。

蓋子掀開，金光閃閃奪人二目。

里面并排在海綿中穩(wěn)穩(wěn)放置的是一對兒金碗。

金碗，陸飛并不缺。

但看到這對兒金碗，陸飛卻有一種窒息的感覺。

這對兒金碗高五公分半，口徑十四公分，足徑將近七公分。

兩碗器壁捶作出上下兩層向外凸鼓的蓮花瓣紋。

每層十片，上下輪廓相合。

每一個蓮瓣單元里都鏨刻有裝飾圖案。

上層主題是動物紋，下層是單一的忍冬花裝飾圖案。

這是典型的盛唐風格。

唐代金碗，牛逼了我的乖乖！

金碗紋樣的安排，在最顯眼的每個蓮瓣內(nèi)都以一種動物作主題紋飾，有狐、兔、獐、鹿、鸚鵡、鴛鴦等，其周同則填以形態(tài)各異的花草。

走獸或抬腿狂奔，或回頭相顧。

禽鳥或展翅飛翔，或站立棲息。

不管是靜態(tài)的還是動態(tài)的，個個栩栩如生，呼之欲出，富有強烈的韻律感，讓人能感受到生命躍動的激情。

下層蓮瓣內(nèi)則一律為相同的忍冬草，以相對的穩(wěn)定，營造出平和、恬靜的氣氛，烘托上層動物的生機勃勃。

所選擇的動物題材，或者是人們打獵中常見的，或者是具有和諧美滿、多子多福等吉祥寓意的。

金碗外底有一只回首展翅、飛翔于花叢之中的鴛鴦。

鴛鴦紋飾被唐人廣泛應(yīng)用在生活的各個方面。

特別是新婚夫婦結(jié)婚時都喜歡在衣服和被褥上繡上鴛鴦，寄寓白頭偕老，永結(jié)同心。

鴛鴦與蓮花同出，既寓意成雙成對，又巧妙地象征著鴛鴦所處的水邊環(huán)境。

而“同心蓮”與鴛鴦的不棄不離有著同樣的寓意，兩者共用表示著一種夫妻好和、永結(jié)同心和多子多福的美好愿望。

這種將美好的寓意和民族的審美情趣融合在一起，賦予了唐代金銀器裝飾藝術(shù)特殊的魅力。

這對兒形態(tài)肥碩豐滿，莊重大方，紋飾繁紛瑰麗，優(yōu)美典雅，工藝精湛考究，氣度非凡。

可以說是大唐盛世的一個縮影。

這對兒鴛鴦蓮瓣紋金碗的紋飾全部是用手工一點點地鏨刻出來的。

工匠在設(shè)計布局時，在金碗的內(nèi)底部刻薔薇式團花一朵作為中心點。

外腹部鏨出上下兩層相間的浮雕式的仰蓮瓣，每層十瓣。通過對小單元的逐個裝飾，來達到對整個器物的美化。

這對兒金碗的圈足一周有一圈非常細密的小金珠排列在一起，這是當時唐代的工匠采用了一種叫做炸珠的工藝制作而成的。

所謂炸珠，通俗的說就是金液和水之間存在一定的溫度差，二者相遇時會發(fā)生迸濺。

當時的工匠們將黃金溶液滴入溫水中，炸出細小的金珠，然后從中選擇質(zhì)地比較均勻的焊接在器物表面。

這種古老的技法，在盛唐初期，也就是貞觀之治時期極為盛行。

到了唐代中期已經(jīng)失傳。

而且，這對兒金碗明顯是皇家之物，這就更加難能可貴了。

自己庫房中那幾件金碗跟這對兒比起來，完全沒有可比性，甚至是對這對兒金碗的最大侮辱。

這對兒碗若是放出去的話，每一只的價值都不會低于九位數(shù)字。

這兩個錦盒拿出來，里面就剩下兩個大家伙了。

兩只盒子長度全部超過半米，陸飛將其中相對小一些的抱了起來。

這只錦盒入手極重，陸飛就更興奮了。

把盒子抱出來下到實地，坐在拉桿箱上小心打開。

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