誠(chéng)如杰森所說(shuō)，油紙揭開(kāi)，里面還有防震泡沫，而且還不是一層。

看來(lái)，王室聘請(qǐng)的人也是個(gè)謹(jǐn)慎的主，防護(hù)措施做的相當(dāng)?shù)轿弧?/p>

畢竟，這可是給王室服務(wù)，出現(xiàn)差錯(cuò)不好交代不是？

另外，王室可是大金主，最近幾十年雖然不景氣，但那也是相對(duì)來(lái)說(shuō)，人家還是瘦死的駱駝比馬大，比一般人家要牛一萬(wàn)倍。

讓這樣的大金主滿意，今后那還不是財(cái)源滾滾來(lái)嘛！

三層防震泡沫打開(kāi)，終于見(jiàn)到了廬山真面目，這里面是一只黃花梨木的實(shí)木箱子，邊長(zhǎng)六十公分左右，九龍浮雕，金包角，逼格高的令人發(fā)指，從箱子上的浮雕圖案來(lái)看，妥妥的皇家之物。

箱子沒(méi)有鎖頭，陸飛直接掀開(kāi)，里面躺放著兩個(gè)大小相同的物件，被杏黃綢子覆蓋，看到這里，陸飛已經(jīng)有些心潮澎湃了。

拿掉最后一層黃綢子，真正的寶貝映入陸飛的眼簾，陸飛瞪大眼睛，呼吸都有些粗重了。

陸飛緊張了，真的有些緊張了。

他手中好寶貝不計(jì)其數(shù)，能讓他這么激動(dòng)的，肯定是超級(jí)大寶貝，事實(shí)上正是如此。

這，就是大名鼎鼎的清雍正御制掐絲琺瑯雙鶴香爐，這可是真正的超級(jí)大寶貝。

這對(duì)香爐的形態(tài)為一對(duì)鶴作步行狀，回首相望。

鶴身中空，嵌白色釉，背施一條狀藍(lán)釉，以掐絲作羽紋，鶴嘴施墨綠釉，紅頂。

翅膀可開(kāi)合，為蓋。底座藍(lán)釉鏨胎琺瑯為石，底綠、白掐絲琺瑯飾浪花。

此器造型逼真雄偉，紋飾鑲嵌精細(xì)，以掐絲琺瑯和鏨胎琺瑯相結(jié)合的工藝，表現(xiàn)出雍正朝藝術(shù)品制作嚴(yán)謹(jǐn)、執(zhí)著和藝術(shù)修為。

當(dāng)香爐點(diǎn)起，煙從鶴的口中緩緩飄出，縈縈繞繞，仿如身置仙境一般。

這對(duì)掐絲琺瑯雙鶴香爐除了器形巨大、做工精美之外，其雙鶴為一組的造型也頗為罕見(jiàn)。

此件器物被許多研究者認(rèn)為是弘歷作為太子的時(shí)候，為其父雍正皇帝賀壽而特意定做的，因此才有“大鶴+小鶴”的造型。

鶴象征和平、長(zhǎng)壽，大鶴口中之桃子也寓長(zhǎng)壽之意。

桃子是小鶴送給大鶴的禮物，也表現(xiàn)了弘歷祝賀父親雍正長(zhǎng)壽的意愿。

十八世紀(jì)，宮廷畫師經(jīng)常奉旨繪制以鶴為主題的畫，甚有趣味的是很多鶴形香爐的頸部被造成有一點(diǎn)弧度，這對(duì)來(lái)自阿爾弗雷德·莫里森的放山居珍藏鶴形香爐，可能就是這些畫作的寫照。

雍正皇帝不喜歡掐絲琺瑯，故其制品和傳世品都較少，傳世作品比較可靠的只有寶島故宮收藏的金胎掐絲琺瑯豆。

乾隆朝是掐絲琺瑯大發(fā)展大繁榮的時(shí)期，據(jù)檔案記載，造辦處制作了數(shù)量可觀的琺瑯器，包括宮廷典章用品、佛堂用品、生活用品、陳設(shè)品和文房清供等。

乾隆朝掐絲琺瑯的胎子，銅質(zhì)精純，胎骨厚重，無(wú)輕飄之感，甚至有些器物用昂貴的黃金制胎。

琺瑯釉料均無(wú)透明感，沙眼減少，細(xì)膩光滑，琺瑯釉色彩之豐富超過(guò)了以往任何時(shí)期。

在圖案裝飾上，除繼承了明代勾蓮花的做法以外，還運(yùn)用了仿古的獸面紋、幾何紋，并將山水亭榭、花鳥蟲魚、人物故事作為裝飾，追求繪畫的意趣，取得了較好的裝飾效果。

在鍍金、鏨刻方面，不惜財(cái)力、功力，金色濃重，刻飾精美。

這一時(shí)期的掐絲琺瑯工藝還常與畫琺瑯工藝相結(jié)合，并鑲嵌珠寶，具有典型的金碧輝煌的皇家藝術(shù)風(fēng)格。

康雍乾三代，康熙時(shí)期，青花工藝獨(dú)步天下，那時(shí)期的青花工藝以及藝術(shù)創(chuàng)新，已經(jīng)達(dá)到了空前的高度，論質(zhì)量可以說(shuō)是前無(wú)古人，所以，康熙的青花收藏價(jià)值極高。

乾隆時(shí)期，為了皇帝的喜好，唐英精研粉彩，結(jié)合宮廷畫師的作品，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)粉彩的鼎盛時(shí)代，所以，乾隆的粉彩最為著名。

而乾隆的老子雍正皇帝卻是個(gè)另類。

發(fā)自內(nèi)心的，他同樣喜歡青花，可為了區(qū)別他老子康熙，他又想另辟蹊徑，所以，在他的旨意下，造辦處結(jié)合青花和前朝景泰藍(lán)工藝，開(kāi)始自主研發(fā)掐死琺瑯彩。

不過(guò)，這個(gè)過(guò)程相當(dāng)簡(jiǎn)單，再加上他本心并不喜歡，所以研發(fā)過(guò)程極為緩慢，以至于到了雍正末期，掐死琺瑯彩工藝才達(dá)到了一定的高度，所以，雍正時(shí)期流傳下來(lái)的掐死琺瑯彩少的可憐，但沒(méi)一件都是價(jià)值連城的重寶。

更何況這對(duì)兒香爐是他兒子弘歷給他準(zhǔn)備的壽禮，寓意更加非凡，所以在《清宮造辦錄》以及《清史稿》中，對(duì)這對(duì)香爐的記載尤為突出。