第五百三十八章 業(yè)力金身（中）

徐長青這次算是賺大發(fā)了，這里的佛界中人無一不是在佛界靈山赫赫有名的佛子，所修行的佛法涵蓋了諸天乘、羅漢乘、金剛乘和菩薩乘，可以說靈山大法盡在此處。若非佛乘的諸天真佛需要以自身佛法***靈山氣運(yùn)，不得擅離靈山，或許徐長青這次就能將整個(gè)佛界的大法一網(wǎng)打盡也不一定。

由于有心算無心，徐長青毫無阻礙的就輕易的成為了這萬佛歸宗狀態(tài)的主導(dǎo)之人，雖然這無法讓他控制任何一個(gè)金剛、羅漢，但是卻能夠使得他能夠在竊取大法的時(shí)候，不被人察覺。

時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)的過去，徐長青已經(jīng)順利的消化了偷學(xué)來的佛界諸乘大法，只不過佛法高深，猶如瀚海，即便是徐長青也無法在短時(shí)間內(nèi)盡數(shù)領(lǐng)悟。他現(xiàn)在只能從中選出幾種最上乘的佛法，在道心境界中推演，并且借著這些佛界中人的佛法加持，讓八寶琉璃人參果樹元神乘機(jī)修煉，至于其他的佛法，則只能將其整理一遍，擱置一旁，等有時(shí)間在慢慢融會(huì)。

至于徐長青挑出來的這幾種佛界最上乘大法，都是佛界諸天的不傳之謎，其中既有菩薩乘的救度無量劫境妙法，也有金剛乘的無報(bào)無明真如不動(dòng)大法，還有支無岐所施展的羅漢乘三千羅漢法相身。這些佛界大法每一種擁有超脫萬劫的大威能，其中救度無量劫境妙法可自成無量劫境，三界萬劫不能及身，自渡他渡，隨心所欲。金剛乘的無報(bào)無明真如不動(dòng)大法則是修煉道心的無上妙法，心成真如，萬魔不侵，天劫不滅，萬世皆存。而羅漢乘的妙法其威力單從支無岐的表現(xiàn)就足以看出來了，雖然支無岐還未修煉到三千羅漢法相身的最高境界，只是修練成了千手羅漢法相身，整體境界修為也還未達(dá)到至強(qiáng)之境，但其肉身強(qiáng)度卻已經(jīng)能夠承受天仙法力。此法其錘煉肉身，以身證道之妙諦，怕只有那佛界戰(zhàn)力第一的佛乘大法大覺三世真佛境方才能夠與之匹敵。

在徐長青稍微了解了三千羅漢法相身之后，他便發(fā)現(xiàn)支無岐修煉成的千手羅漢法相并無二次提升法力修為的能力。支無岐利用千手羅漢法相將修為***到至強(qiáng)之境已經(jīng)達(dá)到了此種羅漢法相的極限，再想要更進(jìn)一步突破天地***達(dá)到天仙之境，顯然是不可能的，所以說支無岐真正依靠的并非這三千羅漢法相身。在發(fā)現(xiàn)這點(diǎn)古怪后，徐長青又分神回顧，將之前所竊取的佛門大法皆整理了一遍，很快他就發(fā)現(xiàn)了支無岐所依靠的佛界大法，而此法名叫無業(yè)涅盤經(jīng)。

在世人眼中佛家想來是祥和、慈悲之相，幾乎所有佛家宗派都統(tǒng)一提倡慈悲為懷，普渡眾生?？稍诜鸺页霈F(xiàn)的最初之時(shí)，曾出現(xiàn)過一個(gè)宗派，這個(gè)宗派不但不以慈悲普世為懷，反而提出了殺業(yè)成佛，而他們所殺的皆為非佛之人，在其教義之中鼓吹殺異無業(yè)，潔凈天地之理，這一派也歸屬于佛家羅漢乘。只不過這一宗派有違于佛家的根本大道，所以在出現(xiàn)后沒多久就被所有佛家宗派斥為邪魔道、惡趣空，加以禁罰，其宗派大法留存于羅漢乘中，其所行之道卻傳播開來，最終被世俗西方教會(huì)吸收，乃成東征之始。

雖然這門佛家宗派其行為近乎邪魔，但是其所修根本大法卻依然是佛家看破迷障，直指真如之法，而無業(yè)涅盤經(jīng)中所記載的大業(yè)力孽報(bào)明覺金身大法則一門能夠瞬間提升修法者整整一個(gè)境界的方便妙法，支無岐依為屏障之法便是這大業(yè)力孽報(bào)明覺金身大法。只不過此法神妙之余，也多有弊端，其中無法持久提升是其一，施展此法佛心非圓會(huì)有入魔授業(yè)之憂為其二，而最大的弊端則是修行此法需要大量業(yè)力，大業(yè)力孽報(bào)明覺金身融會(huì)的業(yè)力越多，其施法時(shí)間也就越長。

在掌握這大業(yè)力孽報(bào)明覺金身大法后，徐長青這才明白為什么支無岐會(huì)提出使用這種佛力加持之法來尋找破解十二因緣陣的方法。他最想要的并非是其他佛門諸乘的根本妙法，他想要的其實(shí)是借用這些佛界中人的龐大佛力來協(xié)助他無限量的吸收業(yè)力，從而將大業(yè)力孽報(bào)明覺金身修煉至大乘。徐長青在這時(shí)也通過大因果律發(fā)現(xiàn)周圍的業(yè)力有了些微的變化，濃度正在減弱，看樣子支無岐是已經(jīng)開始修煉起來了。

以徐長青的性格自然不能讓支無岐獨(dú)享便宜，為此他也嘗試著修煉這種大業(yè)力孽報(bào)明覺金身大法。此法乃是佛門淬體練神的無上妙法，而徐長青的洪荒肉身和元神神魂本已強(qiáng)橫到了極點(diǎn)，自然用不上此法，所以他將此法運(yùn)用到了在九邊修羅境捕捉到的朱厭身上。他先以血神子融入被打散靈識神魂、只剩下肉身的朱厭體內(nèi)，頂替其神魂位置，然后運(yùn)轉(zhuǎn)大業(yè)力孽報(bào)明覺金身大法，利用徐長青通過佛力牽引過來的大量業(yè)力，淬煉其身，替身其神，逐漸令到徐長青的血神子完全融入到了朱厭體內(nèi)。

在吸收煉化業(yè)力的時(shí)候，徐長青也在一點(diǎn)點(diǎn)的解析這種古怪的因果之力，很快他就發(fā)現(xiàn)這業(yè)力除了其中暗含因果之道以外，還蘊(yùn)藏了一股和九邊修羅境的修羅池類似的生生造化之氣，而且這股生生造化之氣中更是暗合天地造化之道。

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