最開始聽到這個(gè)消息的的小宗乘全都以為是門下弟子傳錯(cuò)了消息，什么叫斗戰(zhàn)部消失了，內(nèi)容含糊不清。姑且不說，斗戰(zhàn)部會(huì)不會(huì)消失，就算消失也應(yīng)該有個(gè)具體的指向吧？要么是人，要么是物？就是回報(bào)一句斗戰(zhàn)部消失了，誰知道消失了什么東西。

就在那些小宗乘因?yàn)榛貓?bào)的消息有些哭笑不得，紛紛傳訊責(zé)問時(shí)，六大宗乘上層此刻卻震動(dòng)不已，什么紛爭、什么沖突全都被放到了一旁，六大宗乘的大法主、臨時(shí)大法主以及各堂首席以上的強(qiáng)者極為難得的聚到了一起，商討該如何應(yīng)對(duì)斗戰(zhàn)部突然消失一事。

六大宗乘雖然對(duì)依附的那些小宗乘不怎么在意，想要趁著各個(gè)宗乘沖突之機(jī)，借其他宗乘之手，整合這些小宗乘，便于更容易的掌控這些依附宗乘，但這并不代表他們對(duì)小宗乘就不聞不問。那些小宗乘暗中生出脫離六大宗乘的念頭，并且準(zhǔn)備將之付諸行動(dòng)的時(shí)候，六大宗乘的附庸院首座便已經(jīng)知道了他們的一舉一動(dòng)，甚至他們前腳派人前往佛魔兩界入口，后腳六大宗乘就已經(jīng)將派出之人的身份等資料弄得清清楚楚。

六大宗乘并不打算阻止這些小宗乘前往佛魔入口處的斗戰(zhàn)部，因?yàn)槿绻娴陌l(fā)生宗乘大戰(zhàn)的話，那么這些小宗乘必然會(huì)成為累贅般的存在，成為他們的弱點(diǎn)所在，因?yàn)榈懒x所在，一旦這些小宗乘受到攻擊，他們必然要前往營救，從而分散他們自身的力量?？扇绻@些小宗乘一旦背離六大宗乘，改投佛魔入口的斗戰(zhàn)部，那么他們不單單不需要承擔(dān)道義上的責(zé)難，還消除了內(nèi)部的隱患，讓宗乘更加團(tuán)結(jié)。更為主要的是這些小宗乘所占據(jù)的那一部分資源，也將會(huì)收歸各大宗乘所有，其中包括這些小宗乘山門道場所在的靈脈、靈山、洞天福地等等。

只是。六大宗乘沒有想到的是他們派去跟蹤那些小宗乘弟子的人回報(bào)說駐守在佛魔兩界入口的斗戰(zhàn)部消失了。相比起那些小宗乘簡單的回報(bào)，六大宗乘的門人顯然就要詳細(xì)得多，斗戰(zhàn)部消失是完完全全消失，不單單斗戰(zhàn)部的人。就連鎮(zhèn)守佛魔入口的要塞和城池也都不見了，原本聳立著巨大城池的地方全都是一個(gè)個(gè)十幾丈的深坑，仿佛有人直接將整個(gè)城池從地基開始挖出來搬走了。

整個(gè)佛界的佛魔兩界入口不算上那些臨時(shí)出現(xiàn)的兩界裂痕，總共有三處固定的兩界通道，這三處通道的對(duì)面全都是通向斗戰(zhàn)城。在這三處通道的入口處佛界前人都建造了三座城池，其中兩座是斗戰(zhàn)部居住的城池，正對(duì)著入口的一座則是要塞。經(jīng)過無數(shù)年的積累，這九座城池和要塞的堅(jiān)固程度絲毫不弱于六大宗乘任何一家的總壇山門，而且這些城池要塞的城墻全都被魔界大小魔頭、魔王乃至魔尊的血染紅了，那些魔界侵入者的魂魄也被禁錮在城池要塞中。從而使得這里多了一分兇戾之氣。這種兇戾之氣就仿佛特殊的靈脈一般令到這些城池要塞擁有了一種特殊的力量，任何修煉斗戰(zhàn)勝法的佛界門人、錘煉佛心的苦行僧在此修煉，都能夠產(chǎn)生意想不到的奇效。

在此之前，六大宗乘都不約而同的將自己一部分斗戰(zhàn)部門人派往這九座城池要塞修煉一段時(shí)間，打算即便不能讓這些斗戰(zhàn)部門人在短時(shí)間內(nèi)提升實(shí)力。也要讓他們提前進(jìn)入戰(zhàn)斗狀態(tài)，應(yīng)付可能突然爆發(fā)的戰(zhàn)事。

這一部分斗戰(zhàn)部門人全都是各個(gè)宗乘內(nèi)的菁英，每一個(gè)修為都達(dá)到了大成就者之境，甚至還有修為可以更進(jìn)一步達(dá)到般若大成就者之境、坐鎮(zhèn)一方的核心門人。雖然人數(shù)都不是很多，多則百余人，少則數(shù)十人，但他們所形成的戰(zhàn)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是普通的門人弟子所能匹敵的?，F(xiàn)在整個(gè)佛界斗戰(zhàn)部連同城池一同消失了。順帶消失的還有他們的那些宗乘斗戰(zhàn)部菁英門人，這又如何讓六大宗乘不為之上心、著急。

六大宗乘不約而同的選擇了互通有無，即便是像金剛乘和梵天凈世乘這樣近乎不可調(diào)節(jié)的敵對(duì)雙方，兩宗大法主這次也都直接聯(lián)系，隨后他們召集宗乘主要門人聚集在一起商討此事。最終商討出了一個(gè)什么結(jié)果，外人無法知曉。只是知道六大宗乘并沒有因此結(jié)束彼此的敵對(duì)，派往佛魔兩界入口的調(diào)查僧團(tuán)也是各自組建，唯一有所變化的就是六大宗乘對(duì)麾下依附宗乘的整合從暗中默許，轉(zhuǎn)變?yōu)楣_直接，硬生生將原本需要數(shù)月、甚至數(shù)年的宗乘整合。擠壓到了數(shù)天。

將整合時(shí)間縮得如此之短，手段自然也變得粗暴了不少，原本就對(duì)六大宗乘整合之舉反感的依附宗乘姑且不說了，那些早前覺得并入其他宗乘也無所謂的依附宗乘也被這些粗暴手段弄得怨氣叢生。只是讓人感到反常的卻是無論那些依附宗乘如何埋怨六大宗乘的舉動(dòng)，卻始終老老實(shí)實(shí)的聽從六大宗乘的整合安排，沒有一點(diǎn)反抗之舉，甚至就連那些原本準(zhǔn)備脫離六大宗乘的依附宗乘也沒有再動(dòng)離開的念頭。

那些小宗乘的大法主都不是傻子，他們能夠從斗戰(zhàn)部消失一事、六大宗乘公開的整合宗乘舉動(dòng)等等事情當(dāng)中看出佛界恐怕有大事發(fā)生，一旦脫離了六大宗乘的羽翼，他們這些小宗乘最終能否從佛界的動(dòng)蕩中生存下來還是個(gè)問題。面對(duì)生死存亡這等大事，屈辱、自在乃至手中的權(quán)利都可以放棄。雖然佛家心境之中有舍身之道，有忘卻生死大無畏般若，但整個(gè)佛界又有幾人能夠修煉到如此境界，何況真正達(dá)到如此境界的人也根本不需要擔(dān)心生死存亡的問題。

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