身處在鍛造工場(chǎng)中心大殿的徐長(zhǎng)青通過六名濁獸神靈感知到阿薩神族四位主神的態(tài)度變化后，臉上浮現(xiàn)出了滿意的笑容，并微微點(diǎn)點(diǎn)頭。他之所以派出六名濁獸神靈并不單單只是為了示威，也是為了給那些純血神靈一個(gè)暗示，暗示自己手中掌握了一些能夠提高神族整體實(shí)力的東西。雖然他也可以通過等會(huì)兒的商談將自己的能力展示給這些純血神靈看，但有些時(shí)候直接動(dòng)手，讓對(duì)方切身感受一番，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比口頭介紹，效果來得更加好。

另外，徐長(zhǎng)青也能夠通過六名濁獸神靈，感覺出對(duì)方的實(shí)力深淺，這種實(shí)力不是一開始那種源自血脈、神火的上位神力威壓，而是實(shí)實(shí)在在的戰(zhàn)力。雖然，四名阿薩神族的主神只有一人出手，但已經(jīng)給徐長(zhǎng)青提供了足夠的信息，讓他能夠?qū)@些圣墟最頂端的純血真神到底有多強(qiáng)，有了一個(gè)最為明確的了解。

因?yàn)槭孪韧ㄟ^神力威壓，徐長(zhǎng)青已經(jīng)對(duì)這些主神級(jí)別的純血神靈有了一個(gè)大致的了解，所以尼奧達(dá)爾展現(xiàn)出來的實(shí)力，并沒有超出他的預(yù)估，唯一讓他有些意外的地方是尼奧達(dá)爾用來抵擋六名濁獸神靈合擊的神術(shù)，很像是昆侖三界道家法門。

在六名濁獸神靈的反擊封住了尼奧達(dá)爾所有的退路時(shí)，尼奧達(dá)爾一分為六應(yīng)付攻擊，和六名濁獸神靈戰(zhàn)個(gè)旗鼓相當(dāng)?？蓪?shí)際上，這六個(gè)尼奧達(dá)爾全都是幻象，沒有一個(gè)是真的。正如他繼承的邪神洛基神火也有著欺詐之神的稱號(hào)，他所制造的幻象差不多可以以假亂真了。

如果不是最后他將六名濁獸神靈打入火山山體的那一記反擊露了餡，或許徐長(zhǎng)青還看不出這六個(gè)能夠和濁獸真神正面抗衡的尼奧達(dá)爾全都是幻象。而真實(shí)的尼奧達(dá)爾一直都站在六個(gè)幻象與濁獸神靈正面交手后，圍攻露出的那一小塊不受任何力量沖擊的破綻上。用神術(shù)隱藏身形，就像是一個(gè)旁觀者一樣看著濁獸神靈和自己制造的幻象交手。

雖然尼奧達(dá)爾幻象非常強(qiáng)大，但這并不是徐長(zhǎng)青關(guān)注的原因。畢竟幻象在怎么真實(shí)，依然只是幻象。對(duì)付修為比之弱小的人還可以應(yīng)付，要是遇到徐長(zhǎng)青現(xiàn)在的龍獸分身，恐怕很難發(fā)揮出效用來。

真正讓徐長(zhǎng)青關(guān)注的是尼奧達(dá)爾用六具幻象所施展的神術(shù)，這個(gè)神術(shù)將每個(gè)幻象所面對(duì)的濁獸神靈攻擊接引到其他幻象身上成為其應(yīng)付攻擊的力量。在外人看來，這場(chǎng)面就像是尼奧達(dá)爾一個(gè)人在和六名濁獸神靈硬碰硬的交手，可實(shí)際上卻是六名濁獸神靈彼此在交手，而六名濁獸神靈的合擊術(shù)又使得他們的力量變得平均一致，從而使得交手陷入膠著。

直到六名濁獸神靈的力量消耗大部分的時(shí)候。尼奧達(dá)爾才空置幻象出手反擊。只不過他本人或許也沒有料到消耗的力量并沒有完全消失，還有一部分被合擊術(shù)留在了六名濁獸神靈體內(nèi)，使得他將六名濁獸神靈打飛出去的那一擊成了真正的交手。雖然這一記交手沒有讓他受傷，但卻讓他的手臂感覺到了久違的疼痛和麻木，這還只是六名濁獸神靈力量消耗大半后的結(jié)果，要是一開始就這樣交手，說不定他已經(jīng)受傷了。因?yàn)閷?duì)六名濁獸神靈實(shí)力的認(rèn)可，也使得他開始正視六名濁獸神靈背后的徐長(zhǎng)青，正視這一次受邀之行，態(tài)度自然也開始有些改變。

在尼奧達(dá)爾使用自己的力量反擊的時(shí)候。他所用的神術(shù)開始變化，這一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微到無法察覺的變化，偏生被時(shí)刻關(guān)注著事情變化的徐長(zhǎng)青給捕捉到了。在認(rèn)識(shí)到之前和六名濁獸神靈交手的人是幻象的同時(shí)。也撐著對(duì)方的神力打入到濁獸神靈體內(nèi)的時(shí)候，窺探到了對(duì)方神力之中的一點(diǎn)秘密。

雖然尼奧達(dá)爾所用的幻象以及最后那一擊看上去都是非常純正的圣墟神術(shù)，神力也完全是純血神靈的神力，但徐長(zhǎng)青卻從神術(shù)的施展和神力的運(yùn)轉(zhuǎn)中看到了一絲昆侖三界道家法門的影子，而且這個(gè)道家法門不是普通的道家法門，乃是最為正宗、最為深?yuàn)W的上乘仙法。

尼奧達(dá)爾用來接引六名濁獸神靈攻擊的神術(shù)隱藏了道家的太極引導(dǎo)之法，而在昆侖三界之中太極引導(dǎo)之法種類眾多，甚至一般的武學(xué)功法里面也有上百種與此有關(guān)的法門，但能夠做到將堪比巔峰至強(qiáng)仙人的攻擊完好無損的借用過去。也只有玉虛宮和青羊?qū)m這兩家上古玄門正宗的太極引導(dǎo)之法才能做到。

除此之外，他最后擊飛六名濁獸神靈的那一拳看似普通。實(shí)際上卻蘊(yùn)含了一種極為霸道的神軀搏殺神術(shù)，而這門神術(shù)給徐長(zhǎng)青的感覺非常像玉虛宮的翻天印法門。

據(jù)傳玉虛宮還留有上古洪荒時(shí)期玉清道尊的翻天印。只是誰都沒有見到過，但玉虛宮一門從洪荒靈寶翻天印演化過來翻天印神通卻非常有名，乃是廣成一脈的傳承神通。

徐長(zhǎng)青掌握了完整的翻天印煉制法門，也模仿玉虛宮的翻天印神通，從法門之中推衍出了一門類似的神通。只不過徐長(zhǎng)青將這門神通推演得太完美了，使得只有金仙本體才能施展自如，其他分身施展則無法發(fā)揮此門神通的全部威力，反倒不如分身自己的法術(shù)、神通來得有用，所以也很少施展。

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