在人影出現(xiàn)的時候，徐長青就已經(jīng)有所察覺，他不動神色的看著這個人影來到水庫旁，心中對人影的狀態(tài)感到極為好奇。

水庫周圍沒有樹木遮掩，月光很輕易的就落在了那人影身上，將他的相貌給照射出來。

這是一個只有三十多歲的年青人，相貌普通，身體高瘦，屬于那種鉆入人群就會看不見的類型，但這樣一個相貌普通的年青人卻有著與之相貌截然不同的氣質(zhì)。這種氣質(zhì)非常復(fù)雜，既有威嚴(yán)的領(lǐng)袖氣質(zhì)，又有類似邪魔的魅惑氣質(zhì)，還有一種弒殺萬物的兇戾氣質(zhì)等等，這些氣質(zhì)融合到了一起就形成了一種無法用語言來表達(dá)的獨特氣質(zhì)?？偠灾@種氣質(zhì)就是讓人看了以后，便會留下深刻印象，從而忽略其相貌上的平凡，或許也因為這種氣質(zhì)的緣故，他原本的平凡命格發(fā)生改變，隱隱呈現(xiàn)出了問鼎九五之勢。

“朱元璋！”在看清了這名年青人的相貌、氣質(zhì)以及命格之后，徐長青立刻想到了一個與之情況有些類似的古人。

無論后世史書如何粉飾朱元璋的出生何等貴氣，在修行者對于朱元璋的命格都有著一個公論，那就是在劉伯溫斬龍之前，其命格乃是最為低下的乞丐命。也正因為如此，其面相才會在華夏歷朝歷代那些開國之君中顯得那么的特別，世俗文人反倒將這種特別的面相視作其能夠當(dāng)皇帝的證據(jù)，認(rèn)為其天生奇貌，注定不凡。

眼下出現(xiàn)在水庫邊上的這個年青人雖然沒有朱元璋那樣夸張的奇貌，但其身上面相、氣質(zhì)和命格的極大反差，卻也與朱元璋并無二致，由此可見此人定然是被他人或者是自己強行扭轉(zhuǎn)命格。這也是讓徐長青感到好奇的地方，

如果，僅僅只是命格改變倒也不會引起徐長青太多的好奇。畢竟在當(dāng)年桃花山的時候他就有不少方法能夠改變普通人的命格，現(xiàn)在擁有大因果律之后。他更是不需要太過擔(dān)心改變凡人命格后所造成的因果業(yè)力，改人命格更是隨手可為，比如清凈子、鶴鳴子的命格就是因為而有所改變。不單單他有這樣的能力，就算是世俗人間修行界各個宗門內(nèi)也有類似改變凡人命格的法門，行走世俗的相士同樣也有著類似法門，所以改人命格之類的事情并不稀奇。

只不過命格能夠改變是一回事，能不能夠讓那凡人承受住改變后的命格又是另外一回事。每個人的命格在出生的那一刻就已經(jīng)完全成形，它就像是一個已經(jīng)燒制成的水杯。而富貴榮華等等命數(shù)就像是水，一個杯子能夠容納多少水都有一個無法更改的定量，一旦有遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出定量的水?dāng)D入水杯的話，那么水杯最終的結(jié)果就是破碎。

在徐長青所知的過去事例中，即便有人不懼因果改人命格，也僅僅只是讓人多幾分財運，或者讓人多幾分文武命格，這種輕微的改變都在受術(shù)者本身的命格極限之內(nèi)，其本身命格不會因此崩潰。但是將一個普通人的命格改變成九五之尊這樣的世俗人間至高至貴的命格，古往今來成功的只有一例。而這一例還是以犧牲了整個世俗人間修行界通天之路換來的，付出的代價和最終的收獲完全不對等。

正所謂巧婦難為無米之炊，即便是以徐長青現(xiàn)在的能力。也不可能在世俗人間這種末法時代找到能夠保住凡人命格超出極限后不破碎的資源。

然而，現(xiàn)在徐長青從水庫旁這個年青人身上，看到了第二個將普通命格改變成了九五名額的成功例子。雖然這個成功的定義還有待商榷，因為他這個九五命格顯然存在缺陷，而且命格改變似乎并不穩(wěn)固，就像是空中樓閣一樣隨時會倒塌下來，但至少有一點可以肯定，他在命格改變后活下來了，單以此而論這等奇跡就已經(jīng)足以和當(dāng)年的劉伯溫媲美了。

對于徐長青而言。眼前之人的古怪命格雖然非常奇妙，但還不是引起他好奇心的最大原因。畢竟改換命格之類的事情對他沒有任何用處，即便知道了其中的奧妙。也是對他本身而言也是毫無價值的。真正引起他最大好奇心的原因其實是眼前這人身上既存在著修行者才會擁有的法力，也存在著人道之力，而且兩種力量沒有任何沖突排斥反應(yīng)，并存于此人體內(nèi)。

此人的法力并不是很強，當(dāng)然這個不是很強是站在徐長青的角度而言，若是以現(xiàn)今世俗人間修行界而言，此人的法力應(yīng)該算得上頂尖的，即便放在數(shù)十年前此人的實力也能夠在修行界留下不小的名號。只不過此人的法力并非是他自身修煉來的，應(yīng)該是通過某種灌頂之法從其他人身上渡入其體內(nèi)的，這點可以從他無法控制體內(nèi)法力氣息外溢以及拙劣到連九姑婆都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如的施法手法等等方面看得出來。

相比起此人的法力來，此人身上的人道之力反倒醒目得多，幾乎能夠掩蓋他身上外溢的任何一絲法力氣息。此人身上的人道之力單以濃厚程度來看，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了桃花鄉(xiāng)所有村干部的總和，這個遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出是以數(shù)十、上百倍而論，按照徐長青對村干部的職權(quán)和人道之力的強弱對比來判斷，從此人身上的人道之力足以證明此人定然已經(jīng)位列華夏權(quán)力中樞，而且配合其不完整的九五命格，他的一言一行幾乎能夠做到左右國運的地步。

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