戰(zhàn)艦也在地墟的虛空中快速行駛著，快速的接近外圍星環(huán)最大的一個橄欖狀陸地，并且在隨后?？吭诹诉@塊陸地上一座城市的金字塔頂端。

戰(zhàn)艦里各個神裔族群對這次?？扛械讲唤猓谒麄兛磥響?zhàn)艦應(yīng)該直接前往地墟核心才對。對此，血斧巴倫特并沒有給出任何解釋，只是表示需要休整一個地墟時，在這段時間里面允許戰(zhàn)艦里面的神裔族群到外面的城市自由活動。

雖然血斧巴倫特的解釋并不能讓人滿意，但各個神裔族群的人也不好再多說什么，畢竟現(xiàn)在身處的是別人家的地盤。他們中間除了那些知道自己被當(dāng)作“祭品”的各個神裔族人沒有游玩的心情以外，其他絕大多數(shù)第一次來地墟的神裔族人都在得到消息后，離開了戰(zhàn)艦，去到外面的城市走走看看。

徐長青也走出了戰(zhàn)艦，只不過他并沒有走太遠(yuǎn)，僅僅只是在金字塔頂端的平臺邊緣，俯瞰整個城市的全貌。

這座城市的布局非常規(guī)矩，以遠(yuǎn)處一座千米高塔為中心，延伸出六條街道向外輻射，每過一段距離便畫出一個六棱形的橫向街道，六條主干道連接起來，劃分出一片片整齊的城市區(qū)域。

單從城市的布局來看，以現(xiàn)代文明觀念來衡量的話，地墟的文明程度可以說是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了外環(huán)天其他的神裔族群，也難怪地墟的神裔戰(zhàn)士會普遍認(rèn)為外環(huán)天的神裔種族都是一群蠻族。

整個城市除了布局非常醒目以外，其城市內(nèi)部的建筑風(fēng)格也非常獨特，這個所謂的獨特是以這個天地神裔族群的眼光而論。

羅馬的拱形建筑、希臘的神殿建筑，歐洲巴洛克的華麗建筑，埃及的巨石建筑等等建筑風(fēng)格，無論古代的，還是近代的，全都匯集與此，甚至在城市的中心地帶，還有一片建筑群完全是華夏古代宮廷風(fēng)格的木結(jié)構(gòu)建筑。總而言之世俗人間可以見到的標(biāo)準(zhǔn)式建筑風(fēng)格都能夠在這里看到，唯獨沒有屬于這個天地各個神裔族群自身的建筑風(fēng)格。

因為事先已經(jīng)有了猜測，所以對眼前見到的這個情景徐長青并沒有感到太過驚訝。

很顯然在這里沒有人能夠和徐長青一樣從這些建筑中看出什么問題來，這些外環(huán)天的神裔們僅僅只是對這些古怪且復(fù)雜的建筑感到有些不適，甚至可以說是非常反感。在他們看來，房屋的作用就是住人，而現(xiàn)在這個城市里面的建筑絕大多數(shù)的基礎(chǔ)功用都和居住沒有任何關(guān)系，僅僅為了好看而建造，華而不實，和神裔族群的傳統(tǒng)相違背。

也正是因為這種反感心態(tài)使得這些神裔族群的人很快就失去了繼續(xù)走走看看的興致，陸續(xù)回到了戰(zhàn)艦內(nèi)。

在這些神裔里面絕大多數(shù)的目光都被那些前所未見的古怪建筑所吸引，只有很少一部分懷有其他心思的人將目光放在了其他地方。這些人里面也有輪回族的人存在，而且這幾名輪回族人回來后，彼此交換收集到的情報時，正好也被徐長青給聽到了，這也使得徐長青明白了為什么血斧巴倫特要把戰(zhàn)艦?？吭谶@里一個地墟時。

眼下這個城市可以說是整個地墟空間內(nèi)除了地墟核心以外最大的城市，也是地墟外圍星環(huán)的中心所在。按照常理來推斷，這里應(yīng)該也是整個地墟，至少外圍星環(huán)地帶人流最多的地方。

然而，從眼前所見的情況不難發(fā)現(xiàn)，這個城市很大、很雄偉、也很華麗，但人卻很少，少到幾乎只相當(dāng)于一個普通的輪回族部族，甚至在徐長青的估算下，戰(zhàn)艦內(nèi)中樞區(qū)域藏著的那些神裔戰(zhàn)士數(shù)量都比整個城市的人數(shù)多一些。

如此大的城市，這么少的人口，讓任何一個第一次見到這個城市的人都會有一種蕭條感，進(jìn)而產(chǎn)生出一種莫名的想法，那就是地墟的神裔族群正在衰落，人口正在減少。

“麻痹敵人嗎？”徐長青幾乎不需要多想，就能夠看出地墟的神裔族群想要做的事情。雖然在他看來，這種做法漏洞太多，容易被人看穿，但放在這里卻有著奇效，很顯然本身就對地墟一切非常鄙視的外環(huán)天神裔族群對所見的一切事物都會不由自主的往對方希望的方向去想。

一個地墟時很快就過去了，隨著戰(zhàn)艦上故意安裝的、類似汽笛的蜂鳴器響起，在城市里閑逛的外環(huán)天神裔族群陸續(xù)回到了戰(zhàn)艦，伴隨著艙門關(guān)閉，船體微震，戰(zhàn)艦重新駛到了空中。

這時候，沒有回到艙室，而是待在甲板上的徐長青又發(fā)現(xiàn)了一個和世俗人間有聯(lián)系的事物，那就是時間標(biāo)準(zhǔn)。

在外環(huán)天其他神裔族群的情況徐長青并不是很清楚，但在輪回族內(nèi)，有一件事可以肯定，那就是輪回族沒有一個非常標(biāo)準(zhǔn)的時間劃分。比如沒有分鐘、沒有小時，天和月的意義也很模糊，唯獨只有年有著極為準(zhǔn)確的劃定，而這個準(zhǔn)確完全取決于輪回樹開花結(jié)果的次數(shù)。

可地墟的情況卻有所不同，這里有著極為明確的分鐘、小時的時間劃分，而且更為重要的一點就是這里的小時，并不是按照本地各種天象的變化來劃定的，而是根據(jù)世俗人間的小時來劃定，也就是說一個地墟時就是世俗人間的一小時。

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