在的徐長青就像是，個初生的嬰兒般。對周圍所有毫押肥都感到無比好奇，加上九流一脈本身就是以偷學眾家道法起家的，對待新的道法其好奇心自然要比一般的修仙者濃厚得多。在取走這五件靈寶法器的時候，他其實也有些猶豫，畢竟在這些靈寶法器上都附著了一種無法清除的引導法力，這股法力令到這五件靈寶法器就像是黑夜的明燈一樣醒目，對方隨時能夠通過這種引導法力找到這五件靈寶法器。

不過擁有乾坤世界的徐長青并不在乎這一點，引導法力還不足以破開兩界之力。他暫時將這些靈寶法器收入乾坤世界中，等有找出隔絕引導法力的辦法后，再取出來研究，必要時也隨時可以運用乾坤世界的天地法則將這幾件靈寶法器完全分解成乾坤世界的靈氣，達到毀尸滅跡的目的。

在整理好衣冠后，徐長青依然如常的去到花園一邊照顧著那里的靈藥，一邊靜靜的回味著今晚的精力，等待著黎明的到來。經(jīng)過數(shù)月的生活，他逐漸適應了昆侖仙境的時間規(guī)律，比起人間白天黑夜的時間長短變化，昆侖仙境的時間是恒定。白天和黑夜的時間始終保持一樣。除此之外，星辰的變化、季節(jié)的變化等等卻也都和人間一樣，只不過徐長青無法從這些天地變化中感覺到天道的存在，仿佛整今天道既與昆侖同在，又被隔絕開來。也正因如此。使得他的天道演算之法也失去了作用，無法靠窺探天道來掌握全局。只能依靠世俗的權(quán)謀應變之道來推測世情萬事的變化，這樣一來就需要一個能夠收集無數(shù)信息的情報網(wǎng)，這也是他決心扶持李永豐，并想要與虎枕堂合作的主要原因。

在黎明快要來臨的時候，徐長青的神念感覺到雄連城等三人正從城外回來，顯然昨晚他們還去了其他地方。在回城之后。他們還專門窺視過徐長青的住處，雖然沒有發(fā)現(xiàn)他們想要發(fā)現(xiàn)的東西，但是當他們看到院子中種植的龍血木和紫玉實后，都不由得為之震驚?；蛟S此刻他們心中對徐長青的來歷還有所懷疑，可現(xiàn)在徐長青是否真的是小蓬萊的傳人已經(jīng)不那么重要了，畢竟一個能夠種植上品靈藥的仙人身份再怎么可疑，也值得他們用任何代價結(jié)交，只是該如何結(jié)交還需要仔細斟酌。

歇業(yè)數(shù)天重新開業(yè)的醫(yī)館，迎來了第一個、或者說是第一批客人，因為虎枕堂的一些暗示和指使，不少南湖的百姓早就等候在門口，見門打開便都蜂擁而入。這些昆侖的凡人和人間的凡人并沒有兩樣，雖然因為經(jīng)年有仙靈之氣的滋潤，身體強壯不少，但人食五谷雜糧、生后天之氣，各種病痛也難以避免。徐長青全都是用昆侖仙境的醫(yī)術(shù)為這些人診病開方。雖然這些醫(yī)術(shù)所學時日尚短，未能對其精研，只是掌握了一點皮毛，但是畢竟和人間醫(yī)術(shù)想通，所以絕大部分的世俗人間醫(yī)術(shù)也能夠適用于此，足夠應付這些霧鎮(zhèn)的凡人了。

虎視堂的計策的確起到了一點效果，大量的病患拖住了徐長青絕大部分精力和時間，令他無法顧及他處。

只不過這也正好和了徐長青的心意。因為南湖地區(qū)的凡人百姓有不少是來自其他靈山凡人城池的凡人，其中既有躲避債務的窮人、也有躲避仇家的武者以及被各城刑堂抓入此地的犯人，可以說他們就是昆侖仙境的下九流。在為這些原本心存抵觸的犯人診病時，徐長青運用各種方法拉近彼此的關(guān)系，加上一些增藥的舉動，令徐長青在這片區(qū)域的聲望急速提高，短短數(shù)天時間就成了南湖的一個不大不小的人物。也因為徐長青的平易近人的態(tài)度，使得不少人也愿意在看病的時候，如朋友般說說家常往事，特別是那些曾經(jīng)在其他城池有過輝煌成就的老人們，更是沒事喜歡來醫(yī)館坐坐。拉著徐長青嘮叨兩句。

徐長青通過和這些昆侖下九流凡人的聊天，他很快就掌握著昆侖外門靈山各個城池的大量信息。據(jù)他所知。外門靈山的凡人城池共有七十三座，大小世家多如牛毛，幫會更是不計其數(shù)，但是真正能夠稱得上舉足輕重的大世家和大幫會，整化十三座城池也只有六家，虎枕堂和無妄山風家就是其中之一。

如徐長青所猜想的那樣，虎枕堂的確是外門靈山凡人城池的大幫會。在六十五座城池都設(shè)有分堂，而且更重要的是雄連城并非整個虎視堂的堂主，虎枕堂的堂主總共有四個。另外其他外門靈山完全不同于未濟、小過、豐山三座靈山的平靜。其他靈山除了少數(shù)一些城池能夠澗書曬細凹曰甩姍）不一樣的體蛤，小說閱讀好去外“刑夾穩(wěn)以外。其余城池都混亂不堪。爭斗不休，仿佛世俗充滿了各種戰(zhàn)爭，甚至有時候連仙人城池也卷入其中。不過，雖然未濟等三座城池可以算得上是世外桃源。但是這里限制太多，居住于此的凡人、仙人都沒有太多自由，有時更是形同囚籠或者奴隸，所以其他靈江的凡人和仙人不是萬不得已，也都不愿意來此避禍。

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