圣人的重要性自然是不言而喻的，尤其是在現(xiàn)如今，圣人境強(qiáng)者，在圣人戰(zhàn)之中，被消耗了大半，山中無(wú)老虎，猴子稱(chēng)大王的時(shí)候，一個(gè)圣人，在中央劍域而言，卻是更加顯得彌足珍貴。

現(xiàn)在的中央劍域，沒(méi)有什么是比圣人還要重要的，一個(gè)圣人存在，就意味著某個(gè)勢(shì)力，因此有了可以成為中央劍域超級(jí)勢(shì)力之一的底牌。

之前，上官家族的那些人要反，歸根結(jié)底，不還是因?yàn)槠圬?fù)上官家族，現(xiàn)在沒(méi)有了圣人嗎？

若是上官家族還有圣人，他們敢反嗎？

現(xiàn)在，徹底的一勞永逸了。

藏劍圣人，這位在圣人戰(zhàn)之中，也算是大放異彩，甚至斬殺了數(shù)位第一步圣人的強(qiáng)者，在圣人戰(zhàn)之后，還有突破。

短短不到半年的時(shí)間，藏劍圣人，現(xiàn)在都達(dá)到了第二步巔峰的境界，成為第三步的強(qiáng)者，也只不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題罷了。

有這樣的強(qiáng)者坐鎮(zhèn)在上官家族，還有誰(shuí)敢打上官家族的注意？

當(dāng)然，這次昭告，也是同時(shí)隱隱約約，向眾人宣告了另外一件事情。

那就是細(xì)心的人，都發(fā)現(xiàn)了，陸凡宣布，藏劍圣人，選擇了加入劍盟。

與此同時(shí)，作為劍冢的圣人，藏劍圣人加入了劍盟，其實(shí)也就意味著，劍冢整體上，都是加入了劍盟。

這才是眾人感覺(jué)到為之震撼的事情。

劍冢本身就是超一流勢(shì)力，在中央劍域之中，超一流勢(shì)力可是僅次于超級(jí)勢(shì)力的頂尖勢(shì)力，也就是說(shuō)，這一次，如果真的是要讓齊家從八大超級(jí)勢(shì)力之中除名的話(huà)，劍冢和之前的一線(xiàn)崖，是很有機(jī)會(huì)躋身到八大超級(jí)勢(shì)力之中的。

至少，這兩大超一流勢(shì)力，要比其他勢(shì)力更有底氣，當(dāng)然也更有機(jī)會(huì)。

可是現(xiàn)在，劍冢卻選擇了放棄成為這八大超級(jí)勢(shì)力之一的機(jī)會(huì)，選擇整體加入了劍盟。

陸凡之心，現(xiàn)在可以說(shuō)是昭然若揭了。

畢竟，陸凡所帶來(lái)的劍盟本身的實(shí)力，本來(lái)就不容小覷，現(xiàn)在又加上了一個(gè)劍冢這樣的龐然大物，也就是說(shuō)，現(xiàn)在劍盟，比一線(xiàn)崖更適合成為八大超級(jí)勢(shì)力之一。

再加上，陸凡這一次在圣人戰(zhàn)之中，折服了其他眾多超級(jí)勢(shì)力。

到現(xiàn)在，凈土宗，古圣地，幾乎都是已經(jīng)明確表態(tài)，支持劍盟了。

也是因此，劍盟之后若是宣布成為八大超級(jí)勢(shì)力之一，沒(méi)有任何人會(huì)感覺(jué)到奇怪。

而自從上官家族的叛亂被平息了之后，其他本來(lái)一些蠢蠢欲動(dòng)的勢(shì)力，現(xiàn)在都是消停了許多。

原因無(wú)他，那就是上官家族的那些叛亂之徒，已經(jīng)為他們做了很好的前車(chē)之鑒，若是他們還敢妄動(dòng)，難保有一天不會(huì)有一隊(duì)人馬如天神下凡，將他們給滅了。

在這等關(guān)乎身家性命的情況下，也幾乎沒(méi)有人敢妄動(dòng)。

當(dāng)然，與此同時(shí)，中央劍域之中的所有人，都是將目光集中在了陸凡身上。

因?yàn)檫@一切的一切，都跟陸凡有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，所以陸凡接下來(lái)會(huì)有何行動(dòng)，都是眾人異常關(guān)注的事情。

與此同時(shí)，陸凡也是來(lái)到了書(shū)山。

大先生之前在離開(kāi)之時(shí)，跟他交代過(guò)的，有空要來(lái)書(shū)山一敘。

書(shū)山。

此地乃是龍淵閣所在之地，因?yàn)樯椒鍨闀?shū)，故而得名為書(shū)山。

當(dāng)然，這里也是夫子當(dāng)年的講經(jīng)之地。

夫子是和齊家人皇同時(shí)代的人物，而夫子，卻是比齊家人皇要早上不少。

當(dāng)初夫子在此地講經(jīng)論道之時(shí)，齊家人皇不過(guò)是個(gè)毛頭小子，當(dāng)初，齊家人皇還來(lái)過(guò)此地，聆聽(tīng)過(guò)夫子的教誨。

如果說(shuō)齊家人皇是中央劍域這數(shù)萬(wàn)年來(lái)中的一個(gè)傳奇的話(huà)，那么夫子，則是這整個(gè)下界的傳說(shuō)。

傳說(shuō)中，夫子不會(huì)修行，所以也沒(méi)有人知道夫子的實(shí)力。

甚至有極端的說(shuō)法，說(shuō)夫子根本就不是武修，只是一個(gè)尋常的普通人罷了。

但是且不說(shuō)別人，就算是陸凡自己，對(duì)這個(gè)說(shuō)法，也完全不相信。

夫子若只是普通人，怎么可能活了幾千年，又怎么可能往來(lái)上界和下界。

要知道，尋常的普通人完全不可能自由穿梭來(lái)往于上下兩界。

所以夫子肯定是武修，而且還是很強(qiáng)大的那種。

但是至于夫子的實(shí)力如何，這個(gè)陸凡就無(wú)法猜測(cè)了，但是他能做人皇的師父，齊家人皇都是達(dá)到了圣人境第四步巔峰，甚至有著堪比神靈強(qiáng)者的戰(zhàn)力和實(shí)力，那么其實(shí)可想而知，夫子有多強(qiáng)。

而且，夫子當(dāng)初講學(xué)論道之時(shí)，后來(lái)無(wú)數(shù)的中央劍域之中最為頂級(jí)的強(qiáng)者，當(dāng)初都在夫子座下聆聽(tīng)過(guò)夫子教誨，算是夫子的徒弟。

而且，后來(lái)聽(tīng)聞夫子前往上界，也是很快在上界打開(kāi)局面，同樣有著巨大的名聲，距離今天過(guò)去了萬(wàn)年，還是如此。

陸凡之前就聽(tīng)大先生說(shuō)過(guò)一次，他是夫子看重之人，這一次他來(lái)的目的，也就是想要看看，夫子到底看中他什么了。

或者按照大先生所說(shuō)，他也想看看，夫子到底給他留下了什么東西。

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