張衍目注上去,見(jiàn)是上面第一行也就短短十來(lái)字,上寫(xiě):“百載無(wú)音訊,某日友來(lái)書(shū),言欲渡。”
他心中微微一動(dòng),那正文里主要涉及前面如何觀想渡界,以前雙方爭(zhēng)執(zhí)源頭,還有豐闡道人自家猜測(cè),只是遺憾的是,上面沒(méi)有寫(xiě)后來(lái)之事,而這里分明就是說(shuō)及于此了。
這行字只是浮現(xiàn)片刻,便倏爾隱去。緊接著,第二行字又浮現(xiàn)出來(lái)。
“吾心憂,去書(shū)勸緩行?!?/p>
“友回言:“見(jiàn)通途,幸甚,速來(lái)’?!?/p>
張衍看到這一行字時(shí),不知怎得,就是無(wú)端覺(jué)得有一絲不妥,本待再往下看,可是等了許久,下面再無(wú)任何文字顯現(xiàn),顯然記錄就到此為止。
他考慮了一下,很可能豐闡道人收得書(shū)信,心中權(quán)衡下來(lái),還是決定去往那里,而后來(lái)之事,恐怕就是這些人俱是消失無(wú)蹤了。
所以從此看來(lái),這位豐闡或許也未能脫身此事,最終還是陷了進(jìn)去。
他這時(shí)忽然冒出了一個(gè)念頭,這位未知存在,會(huì)否就是那位萬(wàn)闕道人?
此念隨即就被否了。
雖然萬(wàn)闕道人實(shí)力足夠,看所過(guò)去作為也是最為可疑,甚至還有能力改換同輩識(shí)憶認(rèn)知,可其反而是最不可能的,因?yàn)槠淙羰菑哪莾商幗缈罩谐鰜?lái)的,那也不必找蘆華上尊問(wèn)過(guò)殘界所在了,直接遁行回去便好。
如無(wú)意外,此人當(dāng)是過(guò)往某位窺知真相的人道元尊,只是與蘆華上尊等人以往有過(guò)交集。
他將手中這一卷玉軸又再反復(fù)看幾遍,因?yàn)樨S闡道人等人是在紀(jì)歷輪轉(zhuǎn)之前消失的,而此物也是上個(gè)紀(jì)歷時(shí)寫(xiě)下的,所以他并無(wú)法直接看到此中過(guò)往,在確認(rèn)其上再無(wú)什么隱藏痕跡后,便將之收了起來(lái)。
只是看過(guò)這些文字,再結(jié)合先前萬(wàn)闕道人之言。
他卻能從中看出,盡管彼此路數(shù)不同,可要想通往上境,危險(xiǎn)很可能并不是來(lái)源于自身,而可能是來(lái)自于外間。
走這一步不難,難的是走上去不至于再倒退回來(lái)。
他不禁又想到了萬(wàn)闕道人,聽(tīng)其言語(yǔ),此人當(dāng)年該也是走到了這一步,可是后來(lái)到底發(fā)生了什么,現(xiàn)下不得而知,或許其自身性命也是因此而失去。
所以如何行事,需得好生思量了。
但不管怎樣,殘界需得前往一探,以他如今實(shí)力,除非真是有上境之人出手,否則無(wú)人能拿他如何。
他目光于此轉(zhuǎn)了一圈,見(jiàn)這洞府之內(nèi)再?zèng)]有別的東西存在,心意一起,已是回到了清寰宮中。隨后坐定下來(lái),觀望那天機(jī)長(zhǎng)河,試著從中推算玄機(jī)因果。
有一月后,景游入殿來(lái)報(bào),道:“老爺,魏真人來(lái)了?!?/p>
張衍頜首道:“喚他進(jìn)來(lái)?!?/p>
魏子宏來(lái)至殿上,躬聲一拜,道:“弟子見(jiàn)過(guò)恩師?!彼孕渲腥〕鲆环葑V牒,道:“此是萬(wàn)闕諸事處置大略,還有萬(wàn)闕土著立契獻(xiàn)表,其大多愿歸附我九洲門(mén)下,還請(qǐng)恩師過(guò)目?!?/p>
張衍拿了過(guò)來(lái),目光一掃,已是全數(shù)看過(guò),魏子宏此回將各方利益都是調(diào)和的很好,此回出得大力的乃是余寰道眾,畢竟其人多勢(shì)眾,但是九洲修士也是得了一回歷練,他將此放到一邊,道:“你此回做得不差,將諸事交托之后,可去昆始洲陸上擇一地界修行?!?/p>
說(shuō)著,一彈指,清光飛下,化一枚玉簡(jiǎn)飄至跟前,“此內(nèi)有師門(mén)修持秘法,你回去可好生參悟。”
魏子宏正容接下,躬身一拜,道:“弟子謝過(guò)恩師?!?/p>
張衍微微點(diǎn)頭,笑道:“你修行之中,可有什么疑問(wèn),現(xiàn)可問(wèn)來(lái)。”
魏子宏心下一喜,知是機(jī)會(huì)難得,忙是將許多往日修道之上的疑問(wèn)和自家見(jiàn)解道了出來(lái),并請(qǐng)自家老師指正,張衍也是一一予以解答。
這一番師徒對(duì)談下來(lái),魏子宏忽是想起一事,他道:“此回我九洲修士見(jiàn)得不少渡覺(jué)修士,有不少同道問(wèn)及那渡覺(jué)修持是否是一條合適道途?!?/p>
張衍笑了笑,道:“修道人若只求壽同天地,不受外染,又無(wú)心大道,倒也可以行此途,為師當(dāng)年遇到一位修持百萬(wàn)載,卻始終不入此門(mén)的修道人,其人精煉法力,與此輩相較,倒也未見(jiàn)得差了多少。”
話說(shuō)回來(lái),渡覺(jué)雖非正途,但是在不得真陽(yáng)的情形下,卻也不失一個(gè)選擇。不過(guò)如今九洲諸派,修成凡蛻三重境的都沒(méi)有幾個(gè),談渡覺(jué)還是太早。倒是現(xiàn)在填補(bǔ)進(jìn)來(lái)幾名神怪血裔,可以填補(bǔ)這一層次缺失的戰(zhàn)力。
魏子宏點(diǎn)了點(diǎn)頭,他也自有一番見(jiàn)解,認(rèn)為若是修道人走此途乃是無(wú)奈之舉,要是只求渡覺(jué),那心中已是失去了求道之念,莫說(shuō)入到此境,就是斬卻過(guò)去未來(lái)之身都不見(jiàn)得能夠做到。
二人師徒問(wèn)對(duì)有數(shù)日后,魏子宏便告退離去。
張衍則是拿一個(gè)法訣,稍許片刻,大殿之內(nèi)光華一閃,萬(wàn)闕道人出現(xiàn)在了殿中,他言道:“貧道已是見(jiàn)過(guò)蘆華道友,現(xiàn)欲往那殘界一行。”
萬(wàn)闕道人只是冷笑。
張衍道:“便尊駕不言,我亦會(huì)去,尊駕先前百般阻我,便是認(rèn)為有我可能登攀上境,今往此去,不管能否窺得隱秘,都當(dāng)堅(jiān)持此行?!?/p>
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