張衍聽得此言，稍作思索，立便理解了神常道人的話語中意。

修士本身的氣機法力并不是恒常不動的，真正情形，是好若浪潮一般起伏往來的。

不僅是自我如此，還有與同輩之間的法力對抗，亦是會引發(fā)起落漲退，只是水面之上的波瀾并不能使得汪洋深處發(fā)生動蕩罷了。

而神常道人所說得人心，其實就是指人心變化。

煉神修士心思與法力實為一體，心神若死，則法力不在，那么修士與陷入永寂也就差不多了。但是反過來，法力愈盛，也就代表著心識愈強。

心思若活，法力自然就分了沉消高漲，不可能一成不變。..

想到這里，他思路已是打開，道：“道友所言文章，是否是取己身氣息低落之時，由得那頑真照神而出？如此可便可壓其一頭？”

神常道人笑了起來，道：“正是如此啊，只是如何把握，頑真又當于何時出來，這一點尤其要拿捏理順了，不然反會傷了自身。”

說著他又感慨道：“道友知曉，我乃寶靈顯化，天生神通，未經(jīng)歷練，心境比之道友尤顯不穩(wěn)，可在過解真關(guān)時，卻反是因此得了好處。”

張衍了然，因為神常心境不穩(wěn)，起落不定，法力也是因此時高時低，而頑真出來時，映照的只是當時那一刻，可要是那時自我恰恰身處法力最為低弱之時，那么下來就會遇到一個法力弱微遜色于自己的頑真。

不要小看這么一點點差別，兩者手段神通相同，那么一線之差就是天地之別，哪怕爭斗漫漫無期，可終歸是能看到勝望的，不會無有止境的爭斗下去。

了解這些，他也是明白了，此法縱然兇險，可這里面其實也是有一線天機可供登攀的。

不過知道是一回事，如何做到又是另一回事了。

因為按照神常道人所言，頑真什么時候從神中照出，這一點根本無法做出充足預(yù)計，連他自己也是不知道，其能夠成功，實際其實還是有一點運氣成分在內(nèi)的，而一旦頑真應(yīng)在你法力升騰之時，那就沒有絲毫勝望了，所以這般作法，失敗的可能其實一樣不小。

他心中思忖著，假設(shè)那頑真映照出來一刻，自己可以將之把握住呢？

念及此處，心中卻是有了一個模糊想法，他抬手一禮，道：“此番多謝道友解惑?！?/p>

神常道人趕忙還了一禮，道：“道友言重，在下不過先行一步而已，不敢托大，只是頑真之關(guān)，實非小事，準備越是充足越好，在下以為，道友可再去青圣那里走一趟，興許還能得些獲益?！?/p>

“哦？”

張衍立時反應(yīng)過來，道：“青圣來過道友這里？可是為前次之事么？”

神常道人贊嘆道：“道友心思通明，正是如此?！?/p>

張衍明白了，前番朝螢找上門來時，青圣道人不曾出來相助，反而與朝螢二人有勾結(jié)之嫌，其一定是唯恐自己徹底關(guān)上入至布須天的大門，所以想設(shè)法表示歉意，只是正逢他閉關(guān)，故是找到了神常道人這邊。

神常道人見他思索，還以為他是有所顧忌，道：“道友可是怕被此人知曉自身功行進境？此卻無礙，而今在下法力全復(fù)，再有簪元道友在，其絕然不敢妄動?！?/p>

張衍笑了一笑，道：“貧道非是為此擔憂，其人既托言道友，當是暫無其他心思?！?/p>

神常道人言道：‘道友能如此想便好，即臨解真之關(guān)，那能否過去才是最為重要，若能得其過關(guān)領(lǐng)悟，那余下皆可暫時拋開不論?！?/p>

張衍點頭，他倒不為此擔心，從青圣行為來看，此人是個重實利之人，要真能有手段壓服他，那根本不會來好言好語，現(xiàn)在既然放出和解信號，那就表明其人并不打算動用武力。

神常道人這時神情鄭重了幾分，道：“而今平心求己之輩，已然愈發(fā)稀少了，萬望道友千萬慎重?！?/p>

張衍知道他怕自己被頑真取代，少了一個求己同道，故是出于善意提醒他小心為上，他也領(lǐng)這份情，笑道：“貧道心中有數(shù)，多謝道友提醒了?！?/p>

因已是問到自己所想要的東西，他便與神常道人辭別，虛影一晃，便就出了定世，隨后伸手一招，就有一枚青色玉符落在手里。

此是青圣上回所留，用此可以喚得其人前來。

他只是法力一激，玉符之上霎時一道芒光揚起，洋洋鋪開，少頃，青圣身影就自里顯現(xiàn)出來，看他一眼，便打一個稽首，道：“原來是道友出關(guān)了。“

張衍笑了一笑，還得一禮，道：“今番貧道有一疑問，神常道友言說，或能從道友這里獲取答案，故是啟符驚動道友，還望勿怪?！?/p>

青圣一聽，似是察覺到了什么，不由打量了他一眼，盡管后者只是虛影在前，他卻也是察覺到了幾分端倪，爽快言道：“哪里話來，道友若有事，我知無不言?！?/p>

張衍直言道：“貧道而今即將到那解真一關(guān)，而在貧道所識得的同道之中，唯有道友功行至深，或能知曉其中玄妙?！?/p>

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