酉時，張衍回轉居處。

一回到洞府內，他就搬起封門石條將大門鎖死，著手閉關。

眼前光線一黯，暗室中的張衍難掩心中喜悅，沒想到開脈之前最重要的筑元道法居然這么容易就到手了？即便以他的養(yǎng)氣功夫也未免有些小小激動。

他并不急于修煉，而是洗手換衣，點上養(yǎng)氣香爐。

寧神靜坐片刻，他取過一張白紙，將整篇法門重新默寫下來，隨著筆下的字跡一個個的出現，他的全身慢慢放松，心緒也漸漸安定下來。

當整篇《永川行脈法》寫完后，他的心身狀態(tài)也就逐漸調整到了最佳。

筑元，即是將渾身練就的內氣凝入神闕穴內，與從母胎里帶來的先天一口元氣渾然合一，從而種下仙根靈種。

有口訣曰：“內氣混成，一元始生?！?/p>

這是開仙脈之前的必經之路，日后是否有所成就，這一步至關重要。

在蒲團上坐下，將所有雜念逐一排出腦海，他先運起入門心訣理順氣息，如此默坐半個時辰之后，他心中已是一片安寧空靜。

一切準備妥當后，這才開始默念口訣，引導內氣按行脈法徐徐而動。

只是沒有多久，他卻停了下來。

張衍眉頭微皺，往日他行氣走脈都是順暢自如，意到氣至，只是這一次卻感覺有些不對，不但氣息時斷時續(xù)，行走間也頗為滯澀，好像一個人跌跌撞撞的在前進，腳下總有磕絆。

好在他才剛剛開始修煉，索性散去剛才所引導的內氣，定了定神，又重新從頭開始。

可是這一次，所遭遇的情況與上次別無二致。

張衍面色一凝，雙目睜開，果斷中止了行功。

修煉一道絕對不可以勉強，若是一味逞強胡來，只會壞了自己的根基。

難道是自己資質太差的緣故，所以無法修行這本法訣么？

他搖了搖頭。

要說資質的原因導致他練不成某門上乘法訣，那或許會，但連行氣走脈也這么不暢，那問題就絕不是出在這里。

究竟是什么原因呢？難道是法訣本身的緣故？

張衍又看了一遍法訣，心中不解。

法訣并沒有什么諸如逆行氣機，別走奇經，正反倒流之類的竅訣，一眼就可以看出是最正宗不過的玄門路數，每一步該如何走，行氣到哪里，穴竅怎么配合，呼吸怎么對應，都是說得明明白白，詳細得不能再詳細了，就差沒有在老師一旁督導指點了，這樣的法訣難道還會有什么問題？

如果這兩個原因都不是，那么就有可能是他的修煉方式沒找準。

想到這里，張衍心中一動，拿起行脈法反復看了幾遍，一直看到“流水而下，其勢自然”這個八個字的時候，心中隱隱覺察到問題出在了哪里。

或許正是因為法訣闡述得極為詳細，所以導致他修煉時太過刻意，而忘記了道書中水流自然的真意！

要知道，玄門真法有的注重神意，也有的注重法門，兩者都是缺一不可，相輔相成，但是這其中卻有君臣主次之分；而這篇法訣明顯是神意在先，法門在后，他修煉時只執(zhí)著于“法”，卻忽視了“意”，主次顛倒，刻意雕琢之氣太重，自然就落了下乘。

張衍將道訣放下，撫袖沉吟起來。

盡管找出了癥結所在，但他仍舊沒有辦法繼續(xù)。

只要他一心修煉這門道法，那執(zhí)念就總是存在的，這就與神意自然相悖，如此一來，他勢必是無法強行修煉下去的。

如果讓他就此放下，當然能就此去掉執(zhí)念，可提升修為自然也無從談起。

這仿佛是一個環(huán)中套環(huán)的死結。

張衍站起身來，背手在室內來回踱步，思索該如何修煉。

這修道一途上，總會遇到各種各樣的迷障難關，一個不慎就會墮入迷途，輕則修為不進反退，道基受損，重則走火入魔，有性命之憂。

這個時候就看出有老師的好處，他們不但能時常耳提面命，關鍵時刻還會出手護法扶持，修煉時的危險性自然大大降低?？墒菑堁苤徊贿^是一個記名弟子，既沒有老師，又沒有同道指點討教，所以只能依靠自己慢慢摸索，破除心障礙難了。

張衍知道，這個時候是急不得的，反而更要心緒平和，否則一旦被魔障蒙蔽靈臺，只會在泥潭中越陷越深。

在思索了良久之后，他發(fā)現倒是有一個辦法是可行的。

那就是出門遠游。

游覽名山勝境，觀摩山水意境，在忘憂止心中等候天時，待時機一至，自然水到渠成，功行圓滿，這也可以說是最契合道家真性的修煉方式。

然而這個方法緊接著被張衍否定了，一來是時間太長，二來是變數太多。

這還只是在開脈之前，如果今后得到類似的高深法門，難道他每一次都先去游山玩水？這未免也太過浪費時間。更何況他之所以選擇立刻閉關，那是因為他冥冥中感覺到今夜是自己筑元的最佳時機，如果錯過了，下次不知道還等要什么時候。

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