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1259 融合

2165 字 · 約 5 分鐘 · 大清隱龍

翻開(kāi)華夏民族的奮斗史,其實(shí)就是一部民族融合的大魚吃小魚的歷史。天下本來(lái)是沒(méi)有漢族這個(gè)概念的,在漢朝之前,人們心中只有一個(gè)概念就是‘中國(guó)’。

這不是后世名詞上的中國(guó),而是地理以及經(jīng)濟(jì)、文化包括軍事上的中國(guó)。世界之中心,擁有最強(qiáng)大的生產(chǎn)力,擁有最先進(jìn)的科技,擁有吸引萬(wàn)邦的文化,是所有異族心目中的夢(mèng)想國(guó)。

中國(guó),是一個(gè)讓異族天天唾罵其軟弱但是卻恨不得親身投入其中生活的一個(gè)國(guó)家,這無(wú)關(guān)乎血脈,只代表了人類內(nèi)心對(duì)幸福的渴望。

歷史上中原周邊的異族,還未進(jìn)入中原之前,無(wú)不虎視眈眈想要用盡一切軍事手段毀滅中國(guó),搶走人口和財(cái)富,搶走他們夢(mèng)寐以求的幸福生活。

可是現(xiàn)實(shí)一次次的給了他們殘酷的教訓(xùn),每次異族對(duì)中國(guó)的入侵都會(huì)在短時(shí)間之內(nèi)被強(qiáng)大的漢文化所通化,無(wú)論任何民族都無(wú)法避免這個(gè)魔咒。

到底是為什么呢?其實(shí)這跟人類的原始欲望是有關(guān)系的,誰(shuí)不喜歡富足的生活呢?當(dāng)茹毛飲血的關(guān)外野人們,發(fā)現(xiàn)精美廚具烹飪出來(lái)的肉食就是比生吃要美味之后,誰(shuí)還會(huì)懷念生肉的味道呢?

當(dāng)皮膚如凝脂一般散發(fā)著幽藍(lán)香氣的中原女子走進(jìn)野蠻人的內(nèi)心后,誰(shuí)還會(huì)多看那些咬如水桶一般,渾身皮膚上都是油泥整天嚷嚷罵大街的部落老娘們呢?

當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)用文字記錄歷史遠(yuǎn)比用壁畫和歌謠記錄更精準(zhǔn)更方便之后,放下刀劍去學(xué)毛筆字也就成為了必然。

文明的同化過(guò)程其實(shí)就是幸福生活同化掉不幸生活的一個(gè)過(guò)程,試想一下當(dāng)你在中原生活的無(wú)比完美,一下子把你丟回到連吃鹽都成問(wèn)題,煮飯都沒(méi)有鐵鍋,過(guò)冬都沒(méi)有房子的苦寒之地,你是否能夠還如祖先一樣適應(yīng)呢?

中原文明的輪回就在一次次的沖突中周而復(fù)始,漢人留下了無(wú)數(shù)苦難的記憶和輝煌的歷史,幾乎每個(gè)度過(guò)史書的人都會(huì)痛罵宋朝的羸弱和明末的腐敗,但凡中國(guó)受到異族欺辱的歷史都是每一名漢人心中不可觸碰的痛。

哪怕這種痛苦已經(jīng)過(guò)去了千年,漢人依然無(wú)法忘懷,總會(huì)在提及的時(shí)候夾雜幾句京罵和兩口口水。

但是所有的漢人卻忽視了一點(diǎn),發(fā)源于中原黃河流域的小小部落,怎么就現(xiàn)在一點(diǎn)點(diǎn)的變成了上千多萬(wàn)平方公里的大一統(tǒng)國(guó)家呢?那么多土地,那么多生存空間,難道是白送的。

如果你能跳出情緒化分析歷史的怪圈,你就能發(fā)現(xiàn)其實(shí)正是苦難成就了中國(guó),成就了華夏,歷史上中國(guó)周邊的民族無(wú)論曾經(jīng)多么的囂張多么的狂妄,但是歸根結(jié)底到最后都會(huì)被華夏吞并其領(lǐng)土,改變其民族。

其實(shí)思想境界達(dá)到曾國(guó)藩、肖樂(lè)天這樣的高度,他們就不可能不分析這樣的問(wèn)題,包括滿人的皇帝們,尤其是剛建國(guó)的那幾代英主,他們更要苦苦思索這個(gè)困局。

平心而論,滿清以異族統(tǒng)治中原,在數(shù)千年來(lái)的歷史上,他還真算的上是少數(shù)民族中的佼佼者了,因?yàn)樗麄兌梅治鰵v史,懂得學(xué)習(xí),他們?cè)诓煌5乃伎既绾翁鋈A夏魔咒對(duì)少數(shù)民族的這種控制。

康熙也好、雍正乾隆也罷,他們的內(nèi)心都有那個(gè)隱隱的魔咒在影響他們,滿族入關(guān)二百年他們一直在思考如何跳出這個(gè)輪回。

肖樂(lè)天當(dāng)然知道,無(wú)論螞蚱如何蹦跶,最終也逃不過(guò)深秋寒冬的冷風(fēng),滿人的土地被融入華夏這是宿命,不是慈禧她們那一批人能夠抵擋的。

但是肖樂(lè)天也得承認(rèn),滿族這少數(shù)族群可比歷史上其他的民族成功的多了,就統(tǒng)治中國(guó)的時(shí)間長(zhǎng)度和深度來(lái)講,歷史上任何異族在中原所建立的王朝都不是滿清的對(duì)手。

二百年的時(shí)間,滿人拼命的去研究漢人,去研究儒家,去研究地主階級(jí),漸漸的還真讓這群人找到了制約漢人的一套經(jīng)典法則。

剃發(fā)易服、以奴治奴、拉著蒙藏回一起同盟、扶持清流以對(duì)抗?jié)h人督撫……各種各樣的防范手段目的只有一個(gè),就是要破除數(shù)千年來(lái)少數(shù)民族統(tǒng)治中原后的那個(gè)魔咒,那個(gè)被同化的魔咒。

有些話不說(shuō),不代表雙方不心知肚明,滿人要統(tǒng)治漢人拿中原當(dāng)永不枯竭的金礦,而漢人精英們卻在冷眼觀瞧,看著歷史向那個(gè)必然方向走去,他們正在等著滿人把關(guān)外的土地雙手奉上,最后成為華夏固有的領(lǐng)土。

一個(gè)想永久奴役,一個(gè)想最后本利全收,這種交鋒非常隱蔽但是無(wú)處不在,世間也只有少數(shù)真正的大儒才能看清楚這種國(guó)運(yùn)之間的沖突,這種力量的此消彼長(zhǎng)。

曾國(guó)藩懂這個(gè)道理,所以曾國(guó)藩能夠清晰的判斷出滿清即將要做出的決定,這群滿人絕對(duì)不會(huì)任由漢人做大,他們?cè)谧铌P(guān)鍵的時(shí)候,注定會(huì)投向洋人的懷抱,也就是說(shuō)羅剎鬼的請(qǐng)求有九成的可能會(huì)答應(yīng)。

但是這話不能跟富慶說(shuō),畢竟慶三爺依然是那個(gè)群體中的一員,他只能是稍稍提醒一下點(diǎn)到為止,也不是奢望富慶有什么改變,大帥的意思就是一個(gè)側(cè)面的警告,警告紫禁城里的那些人別玩的太過(guò)火了,我曾國(guó)藩的眼睛還沒(méi)花呢。

富慶想接著這個(gè)話題往下探討,可是他突然發(fā)現(xiàn)大帥已經(jīng)不接茬了,他也就不好繼續(xù)問(wèn)了下去,三杯酒之后富慶拿出了最后的問(wèn)題。

“大帥,我那兄弟和羅剎鬼之間的這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),您說(shuō)到底誰(shuí)能贏呢?現(xiàn)在整個(gè)亞洲,也只有您能夠分析的出這樣的大事件了,請(qǐng)大帥為我解惑……”

曾國(guó)藩沒(méi)有正面回答而是反問(wèn)了一句“你覺(jué)得呢?或者說(shuō)你希望誰(shuí)贏呢?”

“我當(dāng)然是希望肖樂(lè)天贏了,畢竟那是我的兄弟,我的親戚……”

“哈哈哈……不見(jiàn)得吧!肖樂(lè)天贏了,對(duì)你或許有點(diǎn)好處,可是對(duì)朝廷呢?有好處嗎?”

富慶臉色一滯張了張嘴但是一個(gè)字也沒(méi)有說(shuō)出來(lái),他有點(diǎn)不好回答了。是?。⌒?lè)天贏了到底是好還是壞?華族繼續(xù)做大,對(duì)朝廷威脅也就越大,可是如果羅剎鬼贏了,我們誰(shuí)又能甘心呢?

曾國(guó)藩心中暗嘆,就連你富慶都猶猶豫豫的,這個(gè)朝廷我看是無(wú)可救藥了!二百年的慣性哪里是那么容易就剎住車的。

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