鄭法不是什么渴血的變態(tài)。

起碼他自認(rèn)為不是。

他之所以對這人的血感興趣，其實(shí)是源于一個(gè)發(fā)現(xiàn)——這人的血液里面，居然有靈符！

龐師叔一脈的弟子將他抓回來的時(shí)候，此人奄奄一息的，若不是胸口還有點(diǎn)熱氣，恐怕早被埋了。

鄭法看到他的時(shí)候，此人四肢冰冷且僵硬，鼻息微弱到近乎聽不見，唇邊流淌著黑紅色的血液。

救不救此人，鄭法也曾經(jīng)猶豫過。

雖然在那掌柜口中，這人聽起來有點(diǎn)傻。

但這可是大自在魔宗的弟子，不說他說話真不真誠，是不是騙那掌柜的。

就說即使這人傻到心向九山宗吧。

以魔祖對這些后代的控制力，鄭法也不可能完全放心。

那些師兄將他帶回來，實(shí)際上也是為了看看能不能得到些口供——要說什么善意，就是鄭法這種經(jīng)過現(xiàn)代教育的人，都不敢對魔門中人有這種玩意。

這人一直被安置在一個(gè)遠(yuǎn)離九山宗核心的小屋中，身上和屋中還貼了不少靈符。

直到前兩天。

當(dāng)時(shí)此人還在昏迷不醒。

鄭法正在按照龐師叔的秘法修煉《洞虛靈眼》，無意間掃到了對方嘴角的血液——然后就發(fā)現(xiàn)了驚喜。

這人的血液中，有些似是而非的靈符！

修士體內(nèi)都是有靈力的。

但如鄭法這樣的九山宗修士，體內(nèi)靈力都是散亂的，只有在刻意運(yùn)行的時(shí)候才會(huì)呈現(xiàn)一定的規(guī)律。

但此人的血液中的靈力卻似乎在自發(fā)的按照靈符的軌跡在運(yùn)轉(zhuǎn)——

不。

這不是靈符。

鄭法觀察了幾天才能確定，這人血液中的符圖和虛空中的那些不同。

如果以三子符定律來分析的話——

兩種符圖中，五行子符的部分是完全相同的。

但其他兩類未知子符區(qū)分就很大了。

主要的區(qū)別在于數(shù)量和種類。

如果將這兩類還不明確的子符稱為甲乙兩類的話。

這人血液中的符圖里，甲類類子符的種類明顯少了很多。

乙類就更少——就兩種！

而且他血液中的每個(gè)符圖中，必然有這兩個(gè)子符。

這個(gè)發(fā)現(xiàn)，讓鄭法對這人的血液提起了極大的興趣。

他猜測這也許和魔門功法的本質(zhì)有點(diǎn)關(guān)系。

讓鄭法有點(diǎn)無奈的是，這人的血液一旦離體，血液中的這些靈符就會(huì)在半個(gè)時(shí)辰內(nèi)消散——這就讓他不得不每天都來抽取一點(diǎn)血液。