秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星漢燦爛，若出其里。

浩浩乎，海天一色。

飄渺乎，云霧萬象。

大日東升，金色流光頃灑乾坤上下，涌動(dòng)亙古不變的虛空異象，可窺其形，不可尋其蹤跡。

深秋臨近初冬，縱然海域之邊，也是涼風(fēng)吹襲，施施然，透體而入，若然登臨高山之巔，更為一覺枯寂幽冷。

近年來，隨大秦一天下大勢(shì)，齊魯之地涌入太多太多之人，大都山東諸國諸地的舊人。

齊魯之地。

諸國唯一沒有歷經(jīng)太大戰(zhàn)斗而結(jié)束的地域，商旅百業(yè)得到最大程度的保存，許多人和事亦是如此。

只要是稍微有些底蘊(yùn)的城池之地，都會(huì)有人前往，僅僅從官府編戶造冊(cè)的數(shù)量都可一觀。

桑海之地，有人有城，有山有水。

更為天下儒宗所在，亦是如今諸子百家唯一暫時(shí)無礙的大家，墨家……已經(jīng)淪亡。

殘余之人，不為大用。

農(nóng)家！

威名赫赫的六堂不存，六賢冢也是不存。

連帶農(nóng)家舊地都不存。

儒家！

儒家八脈……十年來，也逐步有了些許微妙變化，諸夏大勢(shì)走向歸一，儒家八脈同樣如此。

桑海城外有險(xiǎn)峻高山，高六百丈，其名松柏之山，如何得名？因山頂有十多株枝繁葉茂的松柏之樹。

尋常人無法攀登，縱然借助器物，也是艱難，武者雖輕松一些，卻也很少前往。

松柏之山，除卻險(xiǎn)峻之外，并無其它特殊，并無天材地寶存在。

反而，數(shù)十年來，多為儒家之人修行匯聚之所，連帶山頂?shù)囊恍┧砂刂畼涠际侨寮业茏铀苑N。

如此，其余百家前往之人更少。

近來！

松柏之山的山頂，多了一位?？?，一位須發(fā)皆白的儒袍束冠男子，年歲蒼老，形容枯瘦。

每日多盤坐山頂一株最為粗壯的松樹之前，一坐便是一整天，或有數(shù)日的時(shí)間。

為此。

山腳下，已然有儒家弟子看護(hù)，以防外人侵?jǐn)_。

能夠入內(nèi)者，不出雙手之?dāng)?shù)。

“伏念見過師叔！”

“師叔修行如風(fēng)如云，不可捉摸?！?/p>

觀面前還在修行的師叔，伏念拱手深深一禮。

隨即，拂手間，將身側(cè)一張草甸的落葉掃去，踏步間，略微衣衫，盤坐其上。

“你的修行需要機(jī)緣，方能更進(jìn)一步?！?/p>

“內(nèi)圣外王，滄浪之劍！”

“昨夜，我修行有覺，略有運(yùn)轉(zhuǎn)易道，接下來天下要有小小的變化，天地四極，六合八荒都在其中?！?/p>

伏念！

荀夫子睜開眼睛，看了過去。

一身形容雖蒼老許多，然……雙眸澄澈如水，清靜如盈兒之眸，黑白分明如天道自然。

自己的修行？

道路已經(jīng)有了，不過是為了印證一些道理，數(shù)十年來，一直在外行走，追尋自己的道。

雖說沒有完全找到，卻也不得不更進(jìn)一步。

固非所愿，而天下間許多事都非一如人愿。

天行有常，道理常在，儒道常在。

“若然儒家可以渡過此處危局，一切會(huì)不同！”

“易道有變，天下有變?！?/p>

“當(dāng)以不變應(yīng)萬變?！?/p>

伏念衣衫華美，姿態(tài)優(yōu)雅中正，眼神甚為堅(jiān)定、嚴(yán)厲，迎著師叔的目光，又是一禮落下。

天下會(huì)有變？

各處都有變？

變與不變皆在一念之間。

然……師叔此刻的境界不可窺，想來是諸夏間將會(huì)有一些大事即將發(fā)生，還會(huì)和儒家有關(guān)。

“儒家之事，有你很好。”

“我近來有所悟?！?/p>

“天道常在，此處高山常在，遠(yuǎn)處蒼翠常在，那里……群星常在，儒家的道理也是一樣?！?/p>

“你當(dāng)有所悟?！?/p>

“列星隨旋，日月遞炤，四時(shí)代御，陰陽大化，風(fēng)雨博施，萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成！”

“諸子百家，許多道理都是相通?！?/p>

“道家！”

“孔丘當(dāng)年問道道家祖師，得其精髓也?！?/p>

“知其所以成，知其無形，謂之天道，天人相分，順天應(yīng)人，制天命而用之，順勢(shì)為成?！?/p>

隨口中之言，荀夫子微微一笑。

儒家的事情，自己多年前就不予理會(huì)了，一切自有儒家相合之人，先前是公都子。

現(xiàn)在是伏念。

伏念！

很好！

他此次前來的目的，自己知道，他想要得到的答案，自己也已經(jīng)說了，是否所得所用。

皆看他一心。

“師叔深意，伏念明矣?！?/p>

“終究許多事……非如滄浪之水?！?/p>

儒家的難題！

儒家的危機(jī)！

接連而來。

儒家不同于墨家，也不同于農(nóng)家，儒家之所以為儒家，就是因?yàn)槿寮业呐c眾不同。

儒家的道！

在無盡滄浪之水中，水潤萬物，無處不在，可……水韻流淌，也會(huì)遇到一些艱難之地。

那就是儒家的麻煩。

同樣！

也會(huì)遇到一些外力的侵?jǐn)_，使得滄浪之水不能隨心而動(dòng)的縱橫游蕩九州諸夏。

師叔之意，儒道固在，當(dāng)順勢(shì)而為。

何為順勢(shì)。

順應(yīng)秦國大勢(shì)。

秦國大勢(shì)再和，它需要安穩(wěn)，它需要穩(wěn)定，它需要儒家，只是……它也可以不選儒家。

諸子百家可以做到那一步的有許多。

師叔剛才也有提及。

諸子百家，道理盡頭皆相仿，道家……更是其中佼佼者，儒道也從道家受益良多。

“水！”

“善利萬物而不爭，故幾于道！”

“水！”

“可思之，可頌之，可禮儀匡之?！?/p>

“可制天命而用之，能者萬物化之。”

“可有聞當(dāng)年道家玄清子武真郡侯一語而退秦王逐客令？”

荀夫子又是笑道。

輕捋頷下長須，徐徐述說一些事，伏念的確明悟一些道理，卻也被一些道理所鉗制。

直接指明，那就是自己之言。

就是自己的道理。

伏念此行就沒有必要前來了。

就如道理自然長存，天道長存，儒道長存，而諸夏間萬千儒者所修不一，皆此道理。

“逐客令！”

“咸陽那邊，有過傳聞，秦王欲有所動(dòng)，為武真郡侯所阻。”

伏念頷首。

咸陽之內(nèi)，有儒家弟子，許多事情，只要發(fā)生，就會(huì)很快的傳遞至小圣賢莊。

就算是咸陽宮里的一些事情，也能時(shí)而傳出許多。

當(dāng)年，秦國關(guān)中大旱，超越山東、中原之地的大旱，山東諸國欲有動(dòng)靜，欲要調(diào)兵攻秦。

秦國疲憊！

旱災(zāi)未過，更有鄭國渠之事牽制諾大民力。

加上山東諸國的煽動(dòng)，秦國朝野上下的略有升起一陣逐客之音，要將朝野之內(nèi)屬于山東之籍之人盡皆驅(qū)逐。

以此，避免麻煩。

省卻侵?jǐn)_。

甚至于秦王都要頒下逐客令了。

結(jié)果，因武真郡侯的緣故，不了了之。

“武真郡侯為何攔阻？”

荀夫子抬手一招，遠(yuǎn)處虛空飄蕩的落葉便是入手，是一片形體不錯(cuò)的楓樹之葉，不知從哪里飛來。

“具體訊息不可知。”

“想來遵循秦國當(dāng)年《求賢令》之意。”

伏念搖搖頭。

縱不知曉，也能隱隱猜出一二。

逐客令的目的，是為了避免朝野上下的隱患。

而火來逐客令沒有下達(dá)，自然一如舊法，遵從秦國施行百多年的《求賢令》精義。

“地廣者，粟多！”

“國大者，人眾！”

“兵強(qiáng)者，士勇！”

“松柏之山，為一塊塊石頭堆積而成，方有如今雄奇之態(tài)?！?/p>

“大河，大江，探詢?cè)搭^，不過涓涓細(xì)流，行過諸夏諸地，成就滔滔之勢(shì)?！?/p>

“王者不卻眾庶，能明其德?！?/p>

“道，無四方上下之分。”

“秦國一天下，是必然，民……何有諸國之分，民就是民，秦國行此道，四時(shí)充美，鬼神降福，此秦王所成始皇帝陛下也?！?/p>

“儒家！”

“儒家的路，數(shù)百年來，之所以長存，之所以壯大，同樣如此，而諸子百家中那些不住凋零、淪亡的小家。”

“大同小異。”

“道家！”

“數(shù)百年來，不過一群道者修行，而道的存在，數(shù)千年來一直有?！?/p>

“非道家而出道者。”

“儒家！”

“上皇三皇五帝歲月的仁德之舉，亦是儒家之道，雖無儒家之名，深涵儒家精要。”

“你為儒家掌門，當(dāng)知此道?！?/p>

道！

大道！

小道！

百家之道！

萬道皆是道，道也是道！

伏念真的明悟，那么，儒家接下來的危機(jī)會(huì)輕而易舉的化為優(yōu)勢(shì)，若然執(zhí)著于一些事情，許多事……當(dāng)坎坷。

“……”

“師叔！”

伏念沉吟片刻，并未出言辯駁。

“儒家之儒！”

“儒之本意如何？”

“而今儒家上下，能知儒之本意鮮矣?！?/p>

或是因談及一些事情之故，荀夫子此刻來了些許興趣。

“儒者！”

“司徒之行，明悟生死，助人君順陰陽、明教化！”

“此為儒之本意！”

伏念直接應(yīng)道。

“哈哈，不錯(cuò)。”

“不錯(cuò)！”

“協(xié)理陰陽，順應(yīng)造化?！?/p>

荀夫子樂然。

“師叔！”

“你之所言所思，皆大同至理。”

“現(xiàn)今諸夏，非如此?！?/p>

伏念無奈搖搖頭。

師叔所言，沒有任何問題。

卻也充滿許多問題。

儒之本意如此，卻也非如此。

數(shù)百年來，儒之本意自有所變，非最初形態(tài)，儒者，儒家，已非最初的模樣。

“只要這片樹葉可以一直順從天地間風(fēng)的韻律，它就可以一直飛下去?！?/p>

“而不會(huì)掉落大地，更不會(huì)碎散于泥土之中?！?/p>

荀夫子屈指一彈，手中的楓樹之葉便是翩然飛走，順風(fēng)而動(dòng)，在此處山峰之巔環(huán)繞，未幾，奔向遠(yuǎn)處，前往莫名之地。

“這一點(diǎn)！”

“大同可至！”

伏念一禮。

“大同！”

“大同一直都在，卻也有可能不會(huì)存在?！?/p>

“做你認(rèn)為該做的事情，此處高山……非一日之功?！?/p>

伏念多次語論大同。

大同！

上德不德！

性情善惡陰陽之地！

荀夫子搖搖頭，伏念的境界終究差了一些，無論儒家接下來如何，自己都會(huì)支持的。

“師叔，伏念明悟?！?/p>

伏念躬身一禮。

“明悟！”

“艱難之事。”

荀夫子頷首。

伏念的悟性，自己是知道的，他當(dāng)然可以聽明白，可是……能否做的明白順暢，就需要好好一觀了。

“扶蘇公子大婚之后，當(dāng)會(huì)先行一步前來桑海?！?/p>

“冬日過后的初春之時(shí)，始皇帝陛下會(huì)車馬東巡。”

伏念提及一些即將發(fā)生之事。

“齊魯！”

“桑海！”

“諸子百家！”

“諸國之民！”

“你將身上的擔(dān)子背負(fù)的有些重了?！?/p>

嬴政東巡。

現(xiàn)在已經(jīng)不是秘密，咸陽那里早就有消息傳出了，現(xiàn)在未有所知的就是嬴政會(huì)走什么線路。

儒家！

于自己浮云一般！

于伏念，宛若背負(fù)千斤重?fù)?dān)。

“師尊當(dāng)年所托，未敢忘記?！?/p>

伏念又是一禮。

師叔數(shù)十年來，一直超然物外，于塵世諸般事都有評(píng)點(diǎn)，現(xiàn)在……竟有這般話語。

“你前來的答案，我都已經(jīng)說了。”

“接下來，就看你了?！?/p>

荀夫子訝然失笑。

“師叔，不知您可有推演小圣賢莊將來？”

伏念款款起身。

前來松柏之山，自然為了一些事情。

師叔說的隱晦，大體能夠看出來。

而小圣賢莊？

儒家有易道之法，當(dāng)有所用。

“大天而思之，我等可制天命而用之。“

推演？

為何推演？

并無太大意義，若然推演小圣賢莊為好，就一定為好？

荀夫子已然擺擺手。

“……”

伏念再一次陷入沉默。

“不提那些事情了?！?/p>

“殘劍在江南可有傳文書前來？離去多日，老夫頗有想念那個(gè)小丫頭?！?/p>

“天明！”

“算著時(shí)間，應(yīng)該到了才是。”

該說的，自己都說了。

儒家的將來，權(quán)柄方向落于伏念的手中，有所成，自然再現(xiàn)諸子百家大家之名。

卻也不為諸子百家了。

諸子百家在秦國一天下的瞬間，就不為諸子百家了。

旋即，話鋒一轉(zhuǎn)，落于另外一事，總是談?wù)撊寮抑拢譄o趣的。之所以修行松柏之山，也是為了躲避一些人。

“暫時(shí)并無，想來過一二日就會(huì)有?！?/p>

殘劍、飛雪二人離開了小圣賢莊，也帶著他們的孩子離去南下，以觀江南山水形勝！

還要至南海陸豐之地，尋見天明。

天明！

算起來，也有好久沒有見他了，不知道他現(xiàn)在是一番什么模樣。

陸豐——此地近年來桑海之地、齊魯之地都有一些名氣，許多特產(chǎn)都有傳開，甚至于，天明還送了一些入小圣賢莊。

那個(gè)孩子……很好。

眨眼之間，天明已經(jīng)長大了，還真快。

遙想當(dāng)年咸陽宮之事，天明還是頑幼之歲，一晃便是如今，世事、人事皆變幻莫測(cè)，墨家……也算他們的運(yùn)氣。