房俊哂笑一聲，不以為然道：“那又怨得誰(shuí)來(lái)呢？深入空門(mén)自應(yīng)六根皆斷、四大皆空，偏要貪婪俗世墜入紅塵將身上的袈裟染滿塵埃，最后拂拭不去、塵垢封心

卻又怨天尤人，真是何苦來(lái)哉”

所以現(xiàn)在的佛門(mén)其實(shí)是割裂的，少部分人將“佛性”作為真理，視其為畢生追求的真諦，而大部分人則只是將“佛”當(dāng)做一種手段、一個(gè)工具，以之牟利

雙方被視為一體，實(shí)則截然不同當(dāng)佛門(mén)開(kāi)始貪戀俗世的權(quán)力就意味著已經(jīng)背離了“佛”之初衷，而這個(gè)所謂的“佛”早已被利欲熏心之輩借用為攫取俗世權(quán)力的工具，s們信的不是“佛”，不是

“出世”，而是繁華喧囂的紅塵凡世玄奘默然片刻，搖搖頭：“佛性在于‘悟’，而‘悟’之根源在于‘知’，連佛性是什么都不知道，‘悟’又何從談起呢？所以并不是人人信佛便可人人得窺大道，所謂‘

佛在心中’‘人皆可佛’其實(shí)不過(guò)是虛妄之言罷了，佛說(shuō)眾生平等，實(shí)則不然”s看著房俊澄澈的目光有些深邃，語(yǔ)氣悠然：“有些人生而知之，有些人魯鈍笨拙，有些人一心向善，有些人作惡多端，人與人是不同的，所以有些人可以潛

心靜修以問(wèn)大道，s的精神層次超越了對(duì)于俗世一切之追求，而有些人卻只能在紅塵俗世之間打滾受盡磨難卻不得脫身佛渡眾生，但只渡有緣之人”

誰(shuí)是有緣之人？

自然是那些精通佛法有大宏愿之人

余者自然便是無(wú)緣之人

無(wú)緣之人怎么辦？

只能在紅塵爛泥之中輪回往復(fù)、與牲畜無(wú)異但佛性本善，不僅渡有緣之人，也不應(yīng)歧視無(wú)緣之人，所以有緣之人站在清靜之處研悟佛法進(jìn)窺大道，無(wú)緣之人可用一切方法追逐名利、聚斂錢(qián)帛，無(wú)可厚

非

房俊奇道：“大師自己深受煩擾佛心已亂，怎地反而覺(jué)得那些俗人沒(méi)錯(cuò)？”玄奘道：“貧僧是人不是佛，心煩乃是一時(shí)之感悟，遇到舊友傾吐一番心神舒暢，并無(wú)不可可那些無(wú)緣之人蠅營(yíng)狗茍亦是其自行為之，并無(wú)不對(duì)之處貧僧

心煩與那些人鉆營(yíng)兩者之間皆可并存，有什么不對(duì)？”

房俊琢磨一下才明白玄奘的意思：煩自己的，但s們所做都是在s們的立場(chǎng)應(yīng)該做的，不會(huì)因?yàn)樾臒┍銖?qiáng)制s們不去做s們應(yīng)該做的……

房俊自覺(jué)境界淺薄，不明白玄奘這種思維與鴕鳥(niǎo)有何分別，只能感嘆一句不愧是高僧，與正常人就是不一樣

“大師眼界開(kāi)闊、心胸豁達(dá)，既然深明其中之原因卻又為何為s人而煩擾呢？”“貧僧已然說(shuō)了只是個(gè)凡人而已，又不是大自在境界圓滿的佛陀，生老病死愛(ài)別離怨憎會(huì)求不得自然都得嘗遍，不過(guò)貧僧之境界正在提升，或許終有一日能臻

達(dá)大慈悲之境”

房俊是不懂佛法的，大乘也好、小乘也罷，s甚至不知其中之具體區(qū)別，但s覺(jué)得似乎其中邏輯似乎難以自圓其說(shuō)

譬如玄奘口中的大慈悲之境是什么？是“生出大慈悲心，視眾生皆苦，發(fā)愿普渡眾生”，可既然是“發(fā)愿”，就是“有所求”，既是“有所求”，自然就有“求不得”，有“求不得”，那么“怨憎會(huì)”“愛(ài)別

離”等等就會(huì)接踵而來(lái)、難以擺脫

一邊說(shuō)“佛性空無(wú)”，一邊又有“大慈悲心”，豈不是自相矛盾？

……岑長(zhǎng)倩踏入寺門(mén)，悠揚(yáng)的鐘聲停止，場(chǎng)院上做晚課的僧人紛紛起身離去，人頭攢動(dòng)摩肩擦踵，雖然盡皆肅然無(wú)聲，但如此之多的僧人匯聚一處沒(méi)有了往昔肅

穆莊嚴(yán)之虔誠(chéng)，多了幾分忙碌雜亂之庸俗

看著匆匆趕來(lái)迎接的知客和尚，岑長(zhǎng)倩問(wèn)道：“現(xiàn)下寺中僧侶幾何？”知客和尚見(jiàn)岑長(zhǎng)倩身后帶著一隊(duì)精兵卻不敢攔阻，有些愁眉苦臉：“已然超過(guò)三千之?dāng)?shù)，另外還有各地的香客入住，寺內(nèi)各處房舍無(wú)有空閑，本寺子弟甚至不

得不讓出房舍去柴房暫住，以往每年各種節(jié)日盛會(huì)的時(shí)候亦是人滿為患卻可以安置去城內(nèi)別處寺院暫居，可現(xiàn)在整個(gè)關(guān)中的寺院都無(wú)有空閑，奈何奈何”佛門(mén)講究的是清靜自持、與世無(wú)爭(zhēng)，更愿意以放貸、租賃等等手段坐著收錢(qián)，接受香客的香油錢(qián)反倒不是最重要的收入雖然人活于世離不開(kāi)錢(qián)，可是當(dāng)下

這種人滿為患的氣氛卻是佛門(mén)不喜歡的，這哪里還是天下第一的佛寺？簡(jiǎn)直比東西兩市還熱鬧