絕對的權(quán)力之下，又豈能有清明之吏治、公正之律法、嚴(yán)肅之朝堂？

四方上下曰宇，古往今來為宙，宇宙之間，從來就不可能存在所謂的“絕對”……

所以此時的房俊不應(yīng)該在開完一次“軍制改革委員會”之后與自己坐在這里喝茶閑聊……

可現(xiàn)在看來，李承乾并無一代明君之相……

想起了房俊一貫以來的政治主張……

“英公怎么看？”

但現(xiàn)在，明明白白看透了“君權(quán)至上”的弊端，也知道當(dāng)下之局勢乃是制約皇權(quán)最為合適的時機(jī)，又豈能甘心放棄？

所有的一切最終歸結(jié)為一個直指本心的問題：忠君？還是忠國？

李勣覺得都對，但若是非得從中擇選其一……

忙了一遭，所謂何來？

李勣不置可否，沉吟良久，忽然問道：“所為這一切，終究為的是什么？”

房俊道：“英公是想問的理想吧？”

李勣眉梢一挑：“理想？”

“理想，即是‘志’也，是‘面歧路者有行迷之慮，仰高山者有飛天之志’，是‘燕雀戲藩柴，安識鴻鵠游’，是‘丈夫志四海，萬里猶比鄰’，更是‘不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴’……”

回頭，看向李勣，目光灼灼、神采奕奕：“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)……大道之行也，天下為公！”

自始皇帝一統(tǒng)九州、設(shè)立郡縣，兩千余年之內(nèi)這個民族始終徘徊于窠臼之中沉淪往返、不可自拔，盛世宏圖也好、神州陸沉也罷，天下百姓何曾用辛勤勞作為自己掙得幸福生活？

亡，百姓苦！

這片土地上生活著最勤勞、最淳樸的人民，們的汗水應(yīng)當(dāng)為了自己的幸福生活而流，們的鮮血應(yīng)當(dāng)為了抵抗外侮而流，而不是為了君王之專制天下、為了官僚之一己私欲而流！

然星星之火，終可成燎原之勢……

大道之行也，天下為公……這是世界大同啊！

三皇五帝都為之孜孜不倦予以追求、卻從未達(dá)成之宏偉壯闊世界！

當(dāng)然也明白想要做到這一點(diǎn)無異于癡人說夢，可若心存此志，縱使結(jié)局未能達(dá)成，卻也為此奮斗過，相比于蠅營狗茍、自私自利，這是何等壯闊高昂之人生？