田嗣中捏著“芥子珠”看了半天，心中隱隱有所猜測(cè)，彌羅宗得華山宗與軒轅派認(rèn)可，歸根結(jié)底，是落在魏十七身上，正一門(mén)殊少留意人間之事，對(duì)大梁國(guó)的供奉亦不甚看重，入局太遲，待到魏十七在仙城開(kāi)宗立派，才發(fā)覺(jué)對(duì)此人所知寥寥，故此遣陶金蟾入九折谷，設(shè)法打聽(tīng)其由來(lái)。

當(dāng)年師弟蒲道人偶遇魏十七，看上他手中的殺伐魂器，約了田嗣中和李希夷謀奪利器，狠狠得罪了他，事后在幽州城外青羊墩，魏十七一劍斬殺蒲道人，田嗣中僥幸脫逃，冥河法相卻從七階跌至三階，損失慘重，不知花費(fèi)多少心血才補(bǔ)回來(lái)。李希夷是華山宗大長(zhǎng)老涂真人的親傳弟子，有左靜虛為彌羅宗作保的情分在，些許芥蒂，自然一筆勾銷(xiāo)，但田嗣中可沒(méi)這么大的面子，勞動(dòng)軒轅青為他說(shuō)項(xiàng)，這一筆舊賬，欠得越久就越棘手，泰羽上人也幫不上什么忙，只能靠他自行解決。

田嗣中權(quán)衡利弊，仔細(xì)盤(pán)算了一回，待到夜深人靜，悄然離開(kāi)法相宗，來(lái)到九折谷一處僻靜的松林旁，將“芥子珠”往下一丟，果不其然，這顆“芥子珠”早已做好了手腳，無(wú)須念動(dòng)咒語(yǔ)，落地即騰起一陣青煙，一座凈廬拔地而起，門(mén)首兩只燈籠，燭火搖曳，照得四下里煙雨迷蒙，別有一番清冷的意味。

有趣！田嗣中精神為之一振，推門(mén)踏入凈廬，卻見(jiàn)陶金蟾氣喘吁吁迎上前來(lái)，打了個(gè)稽首道：“貴客應(yīng)約而來(lái)，貧道一時(shí)疏忽，有失遠(yuǎn)迎，恕罪恕罪！”田嗣中見(jiàn)他滿(mǎn)臉堆笑，周身靈力涌動(dòng)，尚未消退，顯然是聞?dòng)嵈掖亿s來(lái)，動(dòng)用了小挪移道術(shù)，可見(jiàn)其誠(chéng)意。

二人寒暄數(shù)語(yǔ)，入座坐定，陶金蟾喚來(lái)一個(gè)侍女，殷勤奉上茶湯，田嗣中看了幾眼，見(jiàn)她容貌極美，資質(zhì)頗佳，卻帶了淡淡妖氣，來(lái)歷頗為可疑。陶金蟾笑嘻嘻為他解惑，這少女乃是人妖混血，一心追慕大道，故此投入正一門(mén)下，供人驅(qū)使，以求磨礪心性。田嗣中心生感慨，玄門(mén)正派就有這等好處，左道旁門(mén)要收幾個(gè)好苗子，百計(jì)搜求還不可得，哪像正一門(mén)這般挑剔，主動(dòng)投身，還要為奴為婢，磨礪心性，偏生有人就吃這一套。

田嗣中與侯祎不同，法相宗宗子，泰羽上人悉心栽培的下一任掌門(mén)，迂回拉攏都是多余之舉，陶金蟾陪著喝了幾口熱茶，揮手命那侍女退下，客客氣氣道明來(lái)意。正如田嗣中預(yù)料的那樣，正一門(mén)對(duì)彌羅宗左右逢源不無(wú)警惕，有意摸清魏十七的底細(xì)，故此找上了他。天下沒(méi)有不透風(fēng)的墻，他與李希夷、蒲道人暗中行事，總會(huì)落入有心人眼中，如今魏十七浮出水面，連帶他們也被挖了出來(lái)。

田嗣中嘆了口氣，坦然道：“那位彌羅宗宗主的出身來(lái)歷，田某約略也知道一些，只是之前狠狠得罪了他，連師弟蒲道人都被其一劍斬了，若是口無(wú)遮攔，只怕會(huì)引火上身?！?/p>

陶金蟾笑嘻嘻道：“債多不愁，虱多不癢，既然狠狠得罪了，再多得罪一遭也無(wú)妨，道友只管放心，貧道也是口緊之人，斷不會(huì)多嘴的。”

與法相宗相比，正一門(mén)無(wú)異于龐然大物，拔根汗毛比腿粗倒不全是夸張之詞，田嗣中心中一動(dòng)，試探道：“那位魏宗主修煉血?dú)饷匦g(shù)，神通廣大，睚眥必報(bào)，若他不依不饒，正一門(mén)可否為田某主持公道，從中斡旋一二？”

陶金蟾何等精明，如何肯胡亂攬事，笑道：“道友是法相宗宗子，自有泰羽上人做主，即便說(shuō)和，也須得軒轅派這等左道魁首出面……不過(guò)正一門(mén)雖不便插手，貧道做主，可借道友一件法寶，危急時(shí)或可賴(lài)以脫身?！?/p>

田嗣中明白對(duì)方的意思，作為交換，出借一件保命的法寶已是極限，至于是哪一件法寶，威力如何，卻要看他提供的信息有多少價(jià)值了。田嗣中低頭沉吟片刻，魏十七得出身來(lái)歷，要數(shù)李希夷和他二人最清楚，華山宗軒轅派聯(lián)手為彌羅宗作保，自然不會(huì)輕易泄露，眼下正是奇貨可居，不妨賣(mài)個(gè)好價(jià)錢(qián)。他將心一橫，和盤(pán)托出，有些是親身見(jiàn)歷，有些是從李希夷口中聽(tīng)來(lái)，無(wú)論真?zhèn)危M數(shù)抖落給陶金蟾。

陶金蟾目光閃動(dòng)，華山派棄徒羊護(hù)與醍醐宗棄徒魏十七實(shí)是同一人，突厥草原重寶現(xiàn)世，正一門(mén)并未遣門(mén)人參與，結(jié)果錯(cuò)失了一睹此人心性行事的機(jī)會(huì)，反被華山宗和軒轅派搶了先，卻是有些失策。不過(guò)田嗣中所言真真假假，雖彌補(bǔ)了不少缺漏，并沒(méi)有十分要緊的線(xiàn)索，他見(jiàn)對(duì)方擠不出什么好貨來(lái)，呵呵一笑，正待敷衍幾句，卻聽(tīng)對(duì)方石破天驚說(shuō)了一句：“醍醐宗棄徒乃無(wú)據(jù)之談，華山派棄徒亦是掩人耳目，那魏十七多半是大能奪舍，轉(zhuǎn)世重生，才有這等通天手段！”

陶金蟾臉色一凝，目視他良久，鄭重道：“道友此言可有根據(jù)？”

田嗣中道：“要什么根據(jù)！修道之難，難于登天，我等資質(zhì)雖非驚才絕艷，亦屬上上之選，有幸置身于仙城，得師門(mén)悉心指點(diǎn)，數(shù)百年如一日，猶比不上他短短數(shù)載，如彗星橫空出世，非大能轉(zhuǎn)世，可作第二人想？”

陶金蟾頷首道：“道友這句話(huà)說(shuō)到了點(diǎn)子上，此人來(lái)歷不簡(jiǎn)單！”

田嗣中干脆把話(huà)挑明了，道：“你我在此猜測(cè)，猶如井底之蛙，能令左宗主軒轅掌門(mén)刮目相看，又豈會(huì)是尋常人物……在田某看來(lái)，正一門(mén)這件事做得不夠大氣，有失名門(mén)大派的風(fēng)范，當(dāng)真心存疑慮，何不親自向左宗主相詢(xún)？”

陶金蟾嘆息一聲，翹起大拇指表示贊同，但他身為正一門(mén)弟子，卻不便多說(shuō)什么。二人都失了談興，相對(duì)無(wú)語(yǔ)，將杯中茶湯喝完，陶金蟾從袖中摸出一枚銅鈴，腔內(nèi)以棉絮塞得嚴(yán)實(shí)，不令其碰撞發(fā)聲，他將銅鈴?fù)频教锼弥懈埃溃骸按宋锩麨椤饎傗彙?，乃貧道私藏之物，就?zèng)予道友防身，鈴腔內(nèi)刻有一篇斬魂術(shù)，修煉得當(dāng)?shù)脑?huà)，無(wú)異于多一條性命?！?/p>

田嗣中微微一怔，旋即心中一沉，顯然陶金蟾對(duì)魏十七的真實(shí)身份有所猜測(cè)，并不看好他能逃過(guò)殺劫，故此贈(zèng)以“金剛鈴”保命。他沉默片刻，喃喃道：“那奪舍轉(zhuǎn)世的大能，當(dāng)真如此了得嗎？”

陶金蟾眨眨眼，不置可否，心道：“真是大能轉(zhuǎn)世也就罷了，怕只怕如門(mén)主所言，他是被‘血?dú)夥N子’占了肉身！左宗主和軒轅掌門(mén)究竟在想些什么？他們就不怕養(yǎng)虎為患嗎？”